El pensamiento de la generación que devora con avidez todo, hizo que Agur considerara que había cuatro cosas que nunca podrían ser satisfechas. Los muertos nunca parecen dejar de morir y la tumba de la humanidad nunca parece estar llena. La matriz estéril siente el dolor de su vacío y lo que a menudo se siente como un propósito incumplido. La tierra parece beber continuamente y absorber el agua derramada sobre ella, y el fuego arderá mientras haya combustible para quemar. Todos estos son ejemplos de cosas que nunca parecen decir: “¡Basta!” Este ojo pertenece al necio, el que escarnece y desobedece al padre y a la madre. Esto altera el orden social y pone a las generaciones en conflicto. Agur usó una vívida descripción poética para contar la ruina que espera al niño que se burla y desprecia a sus padres. La imagen poética se duplica, enviando múltiples cuervos y águilas jóvenes para hacer el trabajo terrible pero apropiado. Este necio era ciego en su burla y desobediencia; esta imagen poética habla de una pena adecuada para alguien tan moral y espiritualmente ciego. El águila madre sacará ese ojo y lo llevará al nido para alimentar a su cría. Muchos de los desobedientes a los padres han llegado a un final prematuro, y, en el campo de batalla, donde muchos libertinos han caído, se han convertido en la presa de los pájaros voraces.
Agur no dio ningún consejo en el proverbio, pero nos recordó a todos que hay cosas que son demasiado maravillosas para nuestra completa comprensión, cosas de las que simplemente deberíamos sorprendernos. Agur dio su lista de cuatro cosas increíbles. No está del todo claro qué tienen estas cuatro cosas en común. Hay muchas sugerencias, y pueden ser colectivamente verdaderas. Las cuatro cosas son visibles por un tiempo, luego ocultas, progresan sin dejar rastro, tienen un misterioso medio de progreso o motivación y se mueven en el dominio de otra cosa. El vuelo de un águila majestuosa nos sorprende con su poder, altura y gracia. La serpiente se asolea sobre la roca, pero está lista para huir a la menor perturbación, y puede deslizarse sobre rocas duras y afiladas sin lesionarse.!
Un barco es tan pequeño en medio del mar, pero prácticamente conquista el mar al usarlo como un camino para viajar y comerciar. Y el poder del amor joven y su deseo parece que abrumaría tanto a un hombre como a una virgen, pero se casan y hacen una vida productiva juntos. Al igual que Salomón, Agur presentó su sabiduría en proverbios a su hijo o un joven. Seguramente este proverbio también se aplica al hombre adúltero, pero debido a su audiencia, primero tiene en vista el camino de la mujer adúltera. Dado que esta mujer se caracteriza por su adulterio, comer aquí es una referencia de buen gusto a su pecado de adulterio. Ella satisface su hambre de adulterio, luego (de acuerdo con esta imagen poética) se limpia la boca y se considera a sí misma inocente. Esta mujer adúltera representa a muchos que pecan en contra de Dios, su matrimonio, su familia, su comunidad, su compañero en el adulterio y sus propios cuerpos, pero que aún así no lo consideran una maldad.
Usando el fraseo de tres y cuatro una vez más, Agur habló de cuatro cosas que alborotan la tierra, que fundamentalmente no son correctas. Agur dio su lista de cuatro cosas insoportables. El siervo cuando reina: Se refería a un hombre con una mente servil y degradada, que pensaba y vivía como un esclavo en lugar de un hombre libre. Es insoportable cuando un hombre así reina. Cuando un necio está satisfecho, solo recompensa su necedad y le da la energía y los recursos para ser aún más necio. Esto, nos dice Agur, es insoportable. El tercero es algo insoportable porque la mujer odiada debería ser capaz de encontrar un marido, y parece que hay una injusticia fundamental cuando lo hace. También es insoportable para su esposo y su familia, vivir con una mujer odiada. El cuarto es un caso similar al servidor descrito anteriormente cuando él reina. Cuando el orden social está alterado y los indignos dominan la cultura, se vuelve insoportable.
Agur miró al mundo de los animales y notó cuatro animales pequeños, sin embargo, son extremadamente sabios. Ningún ser humano los entrenó en su sabiduría; ellos son verdaderamente enseñados por Dios, y así como podemos serlo nosotros. Las hormigas son pequeñas y no tienen mucha fuerza en comparación con una persona o un animal grande. Su sabiduría se muestra en que preparan su comida en el verano. Trabajan en el momento en que se puede hacer el trabajo, y no son perezosos. El trabajo duro puede superar la debilidad individual. Los conejos o tejones de roca (también conocidos como marmotas) no tienen la velocidad o la fuerza para enfrentarse a un gran depredador, especialmente uno con dientes afilados. Pero sabiamente construyen sus hogares en los riscos y hacen la fuerza de la roca su propia fuerza. Encuentran refugio entre los fuertes. Las langostas no parecen tener ningún tipo de liderazgo o estructura designada. Sin embargo, tienen la sabiduría para avanzar en rangos, aplastando todo lo que está en su camino. Si las langostas lucharan contra sí mismas, no llegarían a ninguna parte. Luchan contra la vegetación que consumen. El trabajo en equipo puede hacerles ganar el día. La araña no es amada, pero usa sabiamente sus habilidades y habilidades únicas para ir a donde quiera, incluso en los palacios del rey. Usar tus dones y habilidades únicas te puede llevar a cualquier parte.
Por cuarta vez en su breve colección de proverbios, Agur utilizó la estructura de tres y cuatro para explicar cuatro cosas maravillosas, cuatro ejemplos de majestuosidad. El primer ejemplo tiene una breve explicación. Un león tiene respeto de todos los demás animales, se mueve rápidamente y nunca retrocede, muestra majestuosidad. Los últimos tres ejemplos se dan sin explicación. Sin embargo, cuando consideramos la velocidad y la gracia de un ceñido de lomos, vemos majestuosidad. Cuando pensamos en la obstinada persistencia del macho cabrío, vemos majestad. Cómo camina, y qué estado asume, en presencia de su parte del rebaño, todos lo saben. Agur personalmente expresó su propia humildad al comienzo de este capítulo. Aquí él aconseja a sus lectores que no sean necios al exaltarse a sí mismos. En lugar de eso, sigan lo que Santiago inteligentemente nos dijo que hiciéramos: Humillaos delante del Señor, y él os exaltará. Si comienzas a exaltarte, pon tu mano en tu boca. Demasiada agitación en un asunto ofensivo provoca peleas, leyes y guerras.
Pastor Carlos Umaña
Comunidad Cristiana Lifehouse