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Dios sostiene y puede guiar el corazón humano. Si Dios puede hacer esto con alguien tan poderoso y noble como un rey, puede hacerlo con cualquier hombre o mujer que elija. Esta analogía ilustra cómo Dios puede guiar el corazón del hombre. Al mover un río, no es necesario llevar cada gota de agua a un lugar donde se desee; si se puede dar forma a los canales y guiar la dirección del río, el agua irá donde se desee. Entonces Dios no necesita ser violento con el corazón humano para guiarlo; puede hacerlo simplemente organizando otras circunstancias como las orillas de un río para guiar el flujo donde Él lo quiere. Por naturaleza, nos justificamos a nosotros mismos. A veces hacemos esto con sinceridad, a veces con engaño, pero el orgullo obstinado nos hace pensar en general que todo camino del hombre es recto a sus propios ojos. Los hombres y las mujeres tienen confianza en sus caminos, pero Dios sabe. Justificamos las cosas según nuestros corazones: “Estaba en mi corazón” o “Debo seguir mi corazón” o “En mi corazón sé qué”, pero Dios pesa los corazones de hombres y mujeres, sabiendo que el corazón mismo no justifica nada.
La forma en que tratamos a las personas, es importante para Dios. Él quiere que hagamos justicia en este mundo. El sacrificio de animales era una forma de caminar en una relación correcta con Dios, lo que podría llamarse nuestra relación vertical. Dios dice que la forma en que tratamos a los demás es más importante que la forma en que realizamos ceremonias religiosas como el sacrificio. Esta fue la verdad que el sacerdote y el levita no vieron en la historia del Buen Samaritano. A menudo, un corazón orgulloso se muestra con una mirada arrogante. No hay escasez de ninguno de los dos entre la humanidad. Estas tres cosas: la mirada, el corazón y el arar de los impíos se llaman pecado. Incluso el trabajo duro (arar) de los impíos puede considerarse como pecado ante Dios, porque a menudo usan el beneficio de su arduo trabajo para un mal propósito. Cuando una buena planificación se combina con un trabajo diligente habrá una cosecha de abundancia. El que quiere evitar el trabajo, encontrar atajos encontrará el fracaso en lugar de abundancia. Su camino conduce seguramente a la pobreza. Por otra parte, la persona diligente se levanta contra el letargo perezoso, pero aquí se opone a la imprudencia. Los perezosos son defectuosos en acción; el apresurado, en el pensamiento.
Hay algunos que esperan hablar para ganar dinero y hacerlo con una lengua mentirosa. Planifican ofertas y hacen promesas que no son honestas, esperando que les traiga tesoros. La esperanza de un gran tesoro a través de palabras mentirosas es un sueño de aquellos que están en el camino de la destrucción. Esperan encontrar grandes tesoros con poco trabajo, y ponen su confianza en la fantasía fugaz en lugar de confiar en Dios. Los impíos a menudo aman la violencia y la usan para su beneficio. Esto no agrada a Dios, y Dios permite que esas personas cosechen lo que han sembrado. No es solo lo que hacen los impíos; también es lo que no hacen. Lo que hacen es violencia; lo que no hacen es justicia. A Dios le importa lo que hacen y lo que no hacen, se preocupa por ambos y juzgará a ambos. El camino torcido pertenece al hombre culpable, pero el trabajo correcto le pertenece al hombre puro. El camino que recorremos mostrará quiénes somos.
El rincón de una azotea no es un excelente lugar para vivir. Es pequeño, confinado y expuesto a los elementos porque está en el techo. Sin embargo, en algunas circunstancias, el rincón de una azotea es un mejor lugar para vivir. Tener toda la casa, pero vivir en constante conflicto con una mujer rencillosa es miseria. El mismo principio sería cierto para el hombre rencilloso. Uno estaría mejor en una situación de vida más humilde y tendría paz en el hogar. Cuando el impío hace el mal, es porque su alma lo desea. Su corrupción interna se expresa a través de sus deseos. El mal que marca el malvado se expresa en su incapacidad para llevarse bien con su prójimo. Con la mirada por sobre todos los demás sin ningún favor en sus ojos. Debemos tener cuidado con aquellos que no pueden llevarse bien con otras personas. Hay grados de necios y su necedad. Un necio se endurece en su rechazo de la sabiduría, mientras que el simple es más ingenuo y sin experiencia. Un hombre o mujer simple puede aprender sabiduría cuando ve que el escarnecedor es castigado. Los hombres y mujeres sabios no necesitan aprender todo a través de su propia miseria o la miseria de otras personas. Los sabios pueden aprender cuando son instruidos.
El Señor es un Dios justo, y lo que sucede en la casa de los impíos no escapa a su vista. Él lo ve y lo considera sabiamente. Dios considera la casa de los impíos con perfecta sabiduría y justicia. Los impíos son juzgados por su maldad. Cualquier juicio que reciban se ajusta a sus acciones. Aunque muchos proverbios hablan de la pobreza causada por la mala conducta, otros proverbios expresan la compasión de Dios hacia los pobres. Dios se preocupa por los pobres y nos manda que tengamos un corazón compasivo hacia ellos. Recogeremos lo que hemos sembrado. Se nos medirá como hemos medido a otros. Si guardamos silencio con los necesitados, Dios puede arreglar para que no seamos escuchados en nuestro tiempo de necesidad. Este es uno de los proverbios que hablan honestamente sobre la efectividad de una dádiva o un soborno. La naturaleza secreta de este regalo muestra que no es del todo correcto, sin embargo, puede funcionar para calmar la ira en un funcionario o líder. Una vez más, se indica la naturaleza secreta del regalo o soborno. Aunque es moralmente cuestionable, puede funcionar con el líder u oficial corrupto. El versículo no condena ni aprueba; simplemente observa la efectividad de la práctica.
Pastor Carlos Umaña
Comunidad Cristiana Lifehouse
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