Después del Sermón de la Llanura, Jesús vino a su ciudad de residencia; Capernaum. Esto significa que la ubicación del Sermón de la Llanura probablemente no estaba muy lejos de ahí. Este centurión aparece como un hombre devoto, amable y humilde; sin embargo, de todos modos, era un centurión, no solo un gentil, pero un soldado romano, y un instrumento de opresión a Israel. El centurión tenía una actitud inusual hacia su esclavo. Según la ley romana, un maestro tenía derecho a matar a su esclavo, y se esperaba que lo hiciera si el esclavo se enfermaba o se lastimaba hasta el punto de que no podía trabajar.

Al parecer, el centurión no se creía digno de un encuentro personal con Jesús, y tal vez pensó que Jesús no querría conocer un gentil como él, así que envió a líderes judíos como sus representantes ante Jesús. Los líderes judíos hicieron esto por el centurión porque era un hombre digno. Por el contrario, podemos venir a Jesús directamente, sin un representante, incluso cuando no somos dignos, Él justifica al impío. Estas consideraciones sugieren que el capitán era un hombre temeroso de Dios, un gentil que abrazó al Dios de Israel, pero que no se sometió a la circuncisión.

Jesús no dudó en ir a la casa del centurión, y casi deseamos que el centurión lo haya permitido. ¿Habría entrado Jesús en la casa de un gentil? Fue completamente contra la costumbre judía, pero no contra la ley de Dios. Pate cita una escritura rabínica conocida como Obolot 18:7 y dice: “Las moradas de los gentiles son inmundas”. El centurión sabía que podría ser un problema para este rabino prominente entrar en su casa, así que él se encontró con Jesús en el camino para decirle que no era necesario que Él viniera hasta la casa.

El centurión era un hombre notable. Los ancianos dijeron que era digno; él dijo que no era digno. Lo elogiaron por construir una casa de culto; se sentía indigno de que Jesús viniera a su casa. Ellos dijeron que era merecedor; él se sentía indigno. La fe firme y gran humildad son totalmente compatibles. Dos características de carácter se mezclan en él, que no suelen reunirse en tal armonía. Se ganó la alta opinión de los demás y, sin embargo, mantuvo una baja estimación de sí mismo. Tu fe no debe asesinar a tu humildad, tu humildad no debe apuñalar a tu fe, pero los dos irán de la mano al cielo como un hermano valiente y una hermana bella, uno audaz como un león y el otro manso como una paloma, uno regocijándose en Jesús y el otro sonrojándose a sí mismo. Dijo Spurgeon. El centurión entendido completamente que el poder sanador de Jesús no era como un truco de magia que requería la presencia del mago. En cambio, sabía que Jesús tenía verdadera autoridad y podía ordenar que se hicieran cosas y verlas cumplidas fuera de su presencia inmediata. El centurión mostró una gran fe en la palabra de Jesús. Él entendió que Jesús podía sanar con su palabra tan fácilmente como con un toque.

El centurión también sabía acerca de la cadena de mando militar, y cómo las órdenes de uno en autoridad fueron obedecidas incuestionablemente. Vio que Jesús tenía al menos tanta autoridad. Él cree que, al igual que él, un hombre con autoridad, es obedecido por sus subordinados, así de seguro se cumplirá la expresión autorizada de Cristo, aunque Él no esté presente donde el enfermo lo este.

El entendimiento del centurión de la autoridad espiritual de Jesús hizo que Jesús se maravillara. Su simple confianza en la capacidad de la mera palabra de Jesús para sanar mostró una fe libre de la dependencia supersticiosa en cosas meramente externas. Esta fue tanta fe, digna de alabanza. Jesús solo se maravilló en unas cuantas ocasiones. Lo hizo aquí, por la fe del centurión, y también por la incredulidad de su propio pueblo que aparece en Marcos 6:6. Jesús puede sorprenderse de nuestra fe o de nuestra incredulidad.

El Maestro, consideró la fe de este centurión gentil; un símbolo vivo de la opresión judía, y pensó que era más grande que cualquier fe que había visto entre el pueblo de Israel. Como entidad política, no había un Israel; sólo había un pueblo del pacto descendiente de Abraham, Isaac y Jacob. Sin embargo, Jesús todavía les llama Israel. Jesús respondió a la solicitud del centurión y demostró que realmente tenía la autoridad que el centurión confiaba en que Él tendría.

Pastor Carlos Umaña Comunidad Cristiana Lifehouse.