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El previo patrón de los apóstoles quedándose en Jerusalén y los necesitados de ministerio viniendo desde lejos a verlos ahora cambió. Pedro visitaba a todos para ministrar, viajando 55 kilómetros de Jerusalén a Lida. Esta ciudad está cerca del sitio actual del aeropuerto Ben Gurion a las afueras de Tel Aviv. Pedro encontró un hombre necesitado que Dios quería sanar milagrosamente, y lo encontró mientras estaba ministrando a otros en el nombre de Jesús. Si seremos como Pedro, quien visitó a todos, también encontraremos oportunidades para el poder milagroso de Dios.
Pedro era solo su instrumento. Jesús sanó con el poder de Jesús, pero Pedro no sanó con el poder de Pedro. Pedro dependía únicamente del poder de Jesús. Las palabras de Pedro: levántate, y haz tu cama, quizá fueron conscientemente una imitación de la sanación de Jesús del hombre paralítico en Marcos 2. La sanación milagrosa de Eneas hizo que muchas personas se convirtieran al Señor, podemos asumir que Pedro les predicaba el evangelio.
Los nombres Dorcas y Tabita significan “ciervo”. Esta mujer era una miembro querido de la comunidad cristiana en Jope, porque abundaba en buenas obras y en limosnas que hacía. Lucas lo notó. Algunas personas abundaban en buenas obras y en limosnas, pero solo en sus mentes y corazones. En realidad, no las hacen como lo hizo Tabita. Por eso Lucas agregó las palabras: que hacía. Pedro no estaba en Jope cuando murió Tabita. Pero no estaba muy lejos, y los cristianos en Jope habían oído que Dios estaba haciendo cosas milagrosas por medio de Pedro en la cercana Lida. Le rogaron a Pedro que viniera, quizá pidiendo cuando Dorcas seguía viva o cuando acababa de morir. Cuando los discípulos de Jope vinieron a ver a Pedro en Lida, vinieron con la esperanza que Pedro la ayudaría, o por lo menos ayudaría a la comunidad cristiana en ese lugar a superar su tristeza.
No hay indicios en el libro de Hechos de que fuera común o normalmente esperado que los cristianos muertos fueran resucitados. Este milagro (y otros semejantes en Hechos) fue anotado solo porque fue inusual y notable.
Es muy posible que la expectativa era que Pedro consolaría a estas viudas cristianas y a otros en su tristeza por la muerte de Dorcas. Pero Pedro sintió una dirección específica a hacer exactamente como había visto a Jesús hacer antes y es registrado, sacando a todos, en anticipación de que Dios haría por Tabita lo que había hecho por la hija del principal de la sinagoga. En aquella sanación, Jesús dijo “Talitha, cumi”. Pedro dijo aquí (en el idioma original) “Tabitha cumi”. Pedro podía oír las palabras de Jesús en su cabeza mientras ministraba. Él simplemente intentó hacer como Jesús hizo. Jesús fue su líder. Ya no estaba intentando guiar a Jesús, como lo hizo cuando le dijo a Jesús que no fuera por el camino de la cruz. Ahora Pedro estaba dejando que Jesús lo guiara. Tabita estaba muerta y regresó a la vida. Éstos son milagros extraordinarios e inusuales; sin embargo, son cosas que han sucedido y todavía suceden (aunque es sabio no aceptar ingenuamente cada caso reportado de ello). Debemos recordarnos que Dorcas no fue resucitada a vida nueva, fue resucitada a su vida antigua, donde moriría nuevamente.
El hecho de que el Señor resucitó a Dorcas, pero Esteban y después Jacobo en Hechos 12: 2 permanecieron muertos, refleja los caminos desconocidos de Dios. Pues, seguramente parecía que Esteban y Jacobo eran más importantes para la iglesia que Dorcas. Pero siempre debemos confiar en la sabiduría y conocimiento de Dios en todas esas cosas. Ésta es la primera vez que los cristianos son llamados santos en Hechos. Cuando la Biblia llama a los cristianos santos, la idea no es de un pueblo súper perfecto; La idea es de un pueblo que es diferente. Los santos son apartados del mundo en general; Son distintivos.
Pedro se queda muchos días en Jope en casa de un cierto Simón, curtidor: Esta oración sería algo asombroso para un judío observante de aquel tiempo. Según su entendimiento de la ley, estaba estrictamente prohibido asociarse con cualquiera que trabajara habitualmente con animales muertos. Un curtidor tenía que vivir por lo menos 25 metros fuera de la aldea debido a su constante impureza ritual. La profesión de curtidor era visto con un desprecio tan supremo que, si una muchacha estaba desposada con un curtidor sin saber que él seguía esa profesión, el compromiso sería nulo. Por esto, vemos que Pedro estaba cada vez menos preocupado con las tradiciones e ideas ceremoniales judías que antes. Esta obra de Dios en el corazón de Pedro estableció el fundamento para lo que Dios haría en Pedro en el siguiente capítulo.
Pastor Carlos Umaña
Comunidad Cristiana Lifehouse.
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