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En los tiempos de Pablo y Jesús, había un grupo secreto de asesinos judíos los cuales acechaban a los romanos y a sus seguidores. Ellos utilizaban dagas y apuñalaban a los soldados Romanos mientras pasaban. Al parecer este mismo tipo de asesinos ahora querían matar a Pablo. Eran tan celosos que hicieron un juramento de no comer o beber hasta que Pablo muriera. Este era un compromiso de alto nivel.
Los asesinos querían que los principales sacerdotes y los ancianos mintieran al tribuno romano, pretendiendo querer encontrarse con Pablo otra vez. Su mentira era un pecado; y los hombres que debían estar comprometidos con la ley de Dios parecían estar contentos al pecar contra Él. Ellos tenían celo, pero aún estaban dispuestos a mentir y pecar para cumplir sus supuestas metas piadosas.
Esto no pasó por casualidad. Dios tuvo que proteger a Pablo porque Jesús prometió que él iría a Roma a testificar de Él. Pablo no había cometido ningún crimen; aun así, estaba preso. Debido a que el tribuno romano sospechaba que Pablo podría ser un tipo de revolucionario, Pablo tuvo que permanecer bajo custodia hasta que los hechos del caso fueran descubiertos. 470 soldados romanos entrenados escoltarían a Pablo fuera de Jerusalén. Era como si Dios quisiera exagerar Su fidelidad a Pablo y mostrarle sin ninguna duda de que la promesa de Jesús era cierta. Pablo no solo escapó de Jerusalén vivo, lo hizo cabalgando, de hecho, varias cabalgaduras estaban disponibles para Pablo.
En su carta, Lisias implica que se enteró de la ciudadanía de Pablo de inmediato, y no mencionó sobre como Pablo había sido atado dos veces y casi azotado a causa de interrogación. Para Lucas, esta era la línea principal de la carta. Es posible que los oficiales romanos revisaron el libro de los Hechos antes del juicio de Pablo ante César. Aquí, Lucas mostró que otros oficiales romanos habían juzgado a Pablo como “no culpable”.
Uno de los motivos principales de Lucas al escribir sus historias es para mostrar que no hay sustancia en este cargo de subversión presentado no solo contra Pablo sino contra los cristianos en general: que jueces competentes e imparciales han confirmado repetidamente la inocencia del movimiento cristiano y de los misioneros cristianos con respecto a la ley romana”.
Pastor Carlos Umaña
Comunidad Cristiana Lifehouse.
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