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La grandeza de la obra entre los gentiles en Cesarea no podía ser ocultado. No había deseo de ocultarlo, aunque muchos de los cristianos judíos serían ofendidos. Los cargos contra Pedro eran simples: “Tú, que debes ser un judío fiel, te relacionaste con gentiles e incluso comiste con ellos”. Esto ofendió a los judíos cristianos, así que disputaban con Pedro. Compartir una comida juntos era una señal especial de compañerismo en aquel tiempo y cultura. Esto se consideraba un compromiso significativo por estos cristianos judíos. Esta reacción de los judíos cristianos muestra lo grande que fue el cambió que Dios inició en Hechos 10. El cambio decía a los gentiles: “No tienen que convertirse en judíos y someterse primero a la ley de Moisés. Arrepiéntanse y crean, y pueden venir a Jesús”. Pero también les decía a los seguidores judíos de Jesús: “Reciban a sus hermanos y hermanas gentiles como miembros plenos de la familia de Dios. No son inferiores a ustedes en ninguna manera”.
La objeción de los que eran de la circuncisión era por el segundo punto, no el primero. Se quejaron: ¿Por qué has entrado en casa de hombres incircuncisos, y has comido con ellos? Al principio, estaban más preocupados por lo que hizo Pedro que por lo que Dios estaba haciendo con los gentiles. Cuando vemos cuál fue la reacción de los cristianos judíos en Jerusalén, podemos ver lo sabio que fue Pedro al llevar seis testigos con él a Cesarea y su encuentro con Cornelio.
Pedro comenzó a contarles por orden lo sucedido: Este relato es un obvio resumen de Hechos 10. Dios enfatizo la importancia de estos eventos al repetir la historia. Pedro no ostentó su autoridad apostólica. En cambio, empezó con una humilde recitación de lo que sucedió. El griego hace esto particularmente claro. Indica que Pedro comenzó al principio y explicó todo con precisión tal como había sucedido. Al principio, Pedro pensó que Dios se refería a la comida. Pero Pedro llegó a entender que la visión del lienzo y los animales kosher y no kosher trataba de personas, no comida: A mí me ha mostrado Dios que a ningún hombre llame común o inmundo. Hay un sentido en el que el lienzo representa a la iglesia, que tiene tanto a kosher (judíos) como no kosher (gentiles) en ella, sin distinción ni línea divisoria entre los dos.
Entramos en casa de un varón: Esto quizá haya sorprendido a los interrogadores de Pedro, porque parecía una admisión de culpabilidad: Pedro admitió haber entrado en la casa de un gentil, algo prohibido por la costumbre y tradición judía (aunque no por la ley de Moisés). Sin embargo, Pedro tuvo cuidado de agregar que antes de que entraran en la casa del varón, había estado en su casa un ángel. Si fue permitido que un ángel de Dios entrara en la casa de Cornelio, también debe de ser permisible para Pedro. Esta conclusión de que cayó el Espíritu Santo sobre ellos fue importante. Mostró que el sello de aprobación de Dios estaba en esta obra hacia los gentiles. El punto de Pedro para estos judíos cristianos fue claro: no podían negarles su aceptación cuando Dios había dado la suya. Si Dios estaba llegando a los gentiles, ¿quién era Pedro para que pudiese estorbar a Dios? Pedro reconoció la importancia de percibir a dónde va Dios y dirigirse en la misma dirección, en vez de intentar persuadir a Dios de que vaya en tu dirección.
También es importante notar que estos cristianos verían que todo esto estaba de acuerdo con las Escrituras. Tenían lo dicho por el Señor Jesús registrado en Marcos 1: 8, y las promesas del Antiguo Testamento que los gentiles vendrían al Señor a través del Mesías, en pasajes como Isaías 49:6. Hay muchos hoy que miran a una obra u otra y dicen: “Mira lo que Dios está haciendo”. Pero la actividad por sí sola no es suficiente para validar una obra de Dios. También debe estar de acuerdo con la palabra de Dios. Esta obra entre los gentiles pasó las dos pruebas.
Los creyentes judíos en Jerusalén (los que eran de la circuncisión, Hechos. 11:2)primero reaccionaron con silencio atónito. Pero después glorificaron a Dios, porque vieron que Él ahora estaba trabajando entre los gentiles también. Este es un pasaje poderoso, demostrando que los corazones de los cristianos judíos en Jerusalén eran lo suficientemente tiernos para ser guiados y corregidos por Dios. Es algo glorioso cuando el pueblo de Dios permite que sus prejuicios y tradiciones sean superados por la palabra de Dios y la obra de Dios. La iglesia en Jerusalén les dio la bienvenida a estos creyentes gentiles al principio, pero pasaría mucho tiempo antes que todas las objeciones de los que eran de la circuncisión fueran contestadas.
Pastor Carlos Umaña
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