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Y el rumor fue oído en la casa de Faraón, posiblemente habiendo sido llevado allí por algunos de los oficiales de la corte, diciendo, los hermanos de Zaphnath-paaneah han llegado a Egipto: y fue bueno a los ojos de Faraón y a los ojos de sus siervos. Faraón inmediatamente da la orden que tantos los hermanos como Jacob vengan a Egipto. Esta pudo haber sido una invitación independiente dada por el rey egipcio a los parientes de José; pero es más que probable que José ya le había informado de la propuesta que había hecho a sus hermanos, y que aquí recibe una confirmación real de la misma.
Y dijo, daré la mejor parte de la tierra, a saber; Goshen; aunque la frase es probablemente sinónimo de lo que sigue; y comeréis la grosura de la tierra. La grosura de la tierra significaba la porción más rica y fértil de ella, o la mejor y más selecta de sus producciones. Los hijos de Israel recibieron transporte, provisión, prendas de vestir y riqueza, debido a que su hermano fue favorecido. Faraón bendijo a los hijos de Jacob a causa de José.
Volver a Canaán en carros de Egipto era el equivalente cultural del aterrizaje de un “Jumbo” en una tribu de salvajes aislados. Sería el material del que están hechas las leyendas. las carretas a las que se hace referencia aquí eran pequeños vehículos de dos ruedas adecuados para un país fiduciario como Egipto, o para atravesar un desierto sin caminos. Por lo general, eran tirados por ganado y empleados para transportar productos agrícolas. Heródoto menciona un automóvil de cuatro ruedas que se utilizó para transportar el santuario y la imagen de una deidad. Faraón quería que entendieran que no sólo tenían la invitación de José, sino su mandamiento (del Faraón), para animarlos a emprender un proyecto tan serio como el traslado de sus familias a Egipto. Tampoco mires tus cosas; literalmente quiere decir: no se preocupen por traer nada. Porque tuyo es el bien de toda la tierra de Egipto.
La idea detrás de las palabras “No riñáis” es literalmente de “enojo” o de “pelea”. José sabía que tan pronto como los hombres salieran de su presencia se verían tentados a actuar de manera egoísta y no espiritual. Tenían que guardarse contra esto.
Cuando le dieron la noticia a Jacob. Literalmente su corazón se desmayó, literalmente se enfrío. El sentido es que el corazón de Jacob pareció detenerse con asombro ante las nuevas que trajeron sus hijos, porque él no les creyó. La incredulidad surge de la sospecha, tanto de los mensajeros como de su mensaje, que solo fue disipada por una explicación más detallada, y en particular por la vista de los espléndidos regalos de José y los cómodos carruajes. Y le contaron todas las palabras de José, que él les había dicho, probablemente cuando vio los vehículos reales que José había enviado para llevárselo, el espíritu de su padre Jacob revivió.
A Jacob le dijeron que José estaba muerto y lo creyó. Luego se le dijo que José estaba vivo y no lo creyó hasta que sus hijos le dijeron las palabras de José y le mostraron las bendiciones que trajeron con ellos. Entonces creyó que José estaba vivo, aunque todavía no lo había visto. La única manera en que la gente puede saber que Jesús está vivo es hablándole de que su palabra y mostrándole sus bendiciones en nuestra vida. Saber que su hijo favorito estaba vivo; de entre los muertos, por así decirlo, cambió el testimonio de Israel de “todas estas cosas están en mi contra” que había expresado en Génesis 42:36 a ¡Con esto me basta!
Este testimonio de fe viene de Israel, no de Jacob. Cuando Jacob estaba a cargo, vimos lamentaciones, autocompasión, quejas, propio del hombre no creyente. Sin embargo, Israel, el hombre que Dios, venció, tenía un testimonio de fe. Jacob, frecuentemente, luchó con dudas y temores; pero, aquí, creyó en José de la manera en que nosotros deberíamos creer en Jesús. Jacob creyó, porque había suficiente evidencia para convencerlo y actuó, porque tenía la convicción suficiente para moverlo.
Pastor Carlos Umaña
Comunidad Cristiana Lifehouse.
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