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Al terminar el día Dios todavía no había aparecido para caminar entre los pedazos de animal con Abram. En vez de eso, Dios hizo que cayera un sueño profundo sobre él. Aparentemente, al menos una parte de lo que seguía, vino a Abram en una visión, mientras le sobrecogía este sueño profundo. Abram quería pruebas concretas de Dios, y Dios firmaría el pacto; pero él también debía saber que no todo le iba a ir bien. Ahora sabía con seguridad algunas noticias terribles. Dios le comunicó a su siervo algunos de los sufrimientos por los cuales sus descendientes iban a pasar, Abram pudo haber dicho: “Si eso es lo que va a suceder, yo no quiero tener hijos». Esta fue una bendición complicada. Dios informa al patriarca, específicamente, acerca de la esclavitud y el sufrimiento que Israel soportaría en Egipto. Aunque la tierra fue dada a Abram y a los descendientes del pacto, habría este largo periodo de tiempo en el que ellos estarían fuera de la tierra y en aflicción. Hasta después de cuatro generaciones no retornaron a allí (Canaán), y vinieron con grandes posesiones.
Caminando entre los animales sacrificados en la ceremonia del pacto, Dios se representa a sí mismo con dos emblemas: un horno humeando, y una antorcha de fuego. El horno humeando nos hace recordar los tiempos en los que el humo o la nube representaban la presencia de Dios:
Como una columna de nube con Israel en el desierto
Como el humo sobre el monte Sinaí.
Dios, representado por el horno humeando y la antorcha de fuego, pasó entre las partes de los animales solo; mientras Abram miraba. Dios así mostró que este pacto era un pacto unilateral. Abram nunca “firmó” el pacto, porque Dios lo “firmó” por los dos. Así que, la seguridad del pacto que Dios hizo con Abram, no está basada en lo que Abram fuera o hiciera, sino en Dios. El pacto no podía fallar, porque Dios no puede fallar. De cierta manera, para establecer su pacto con nosotros, Dios el Padre caminó entre los pedazos del cuerpo quebrado y sangriento de Jesús, y “firmó” el pacto por Él y por nosotros también. Nosotros entramos en el pacto meramente por fe; nosotros no “hacemos” el pacto con Dios. En cierto sentido, al entrar en este pacto, es como si Dios estuviera diciendo: “Si quiebro mi palabra, que yo sea partido”. Dios puso su deidad como confirmación de su juramento a Abram. Un pacto divino no es un acuerdo mutuo entre dos personas, sino una promesa divina asegurada.
Al citar las tierras específicas que los descendientes de Abram heredarían, Dios muestra claramente el hecho de que no estaba hablando de cosas espirituales. Es una promesa literal, y por ella, Israel heredaría una tierra literal. Por un tiempo muy breve, bajo el reino de Salomón y posiblemente otra vez bajo Jeroboam II, los hijos de Israel reinaron en todo este territorio, como muestra de la posesión final y permanente que tendrán en el futuro.
Pastor Carlos Umaña
Comunidad Cristiana Lifehouse.
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