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Esto puede marcar otra transición en los registros que Moisés coleccionó para conformar el libro de Génesis. Dios después del diluvio le dijo a la humanidad que se multiplicara, y esto indica que lo hicieron. La humanidad y la vida siguieron adelante. Jafet: Él era el padre de los pueblos indoeuropeos, los que se extienden desde la India hasta las costas de Europa occidental. Cada uno de ellos unidos por similitudes lingüísticas que a menudo parecen invisibles para el aficionado, pero son mucho más evidentes para el lingüista. A partir del hijo de Jafet llegaron los pueblos germánicos, de los cuales llegaron la mayoría de los pueblos originarios de Europa occidental. Estos incluyen el francés original, el español y los colonos celtas.
Magog Tubal, Mesec: Estos se establecieron en el extremo norte de Europa y se convirtieron en los pueblos rusos. Madai: A partir de este hijo de Jafet llegaron los antiguos medos y poblaron lo que hoy es Irán e Irak. Los pueblos de la India también vinieron de esta rama de la familia de Jafet. Javán: A partir de este hijo de Jafet llegaron los antiguos griegos, cuyas costas se describen en Génesis 10:5.
Askenaz: A partir de este hijo de Gomer llegaron los pueblos que se asentaron al norte de Judea, en lo que llamamos la Media Luna Fértil. Togarma: A partir de este hijo de Gomer llegaron los armenios. Los hijos de Javán: Los nombres geográficos que surgen de estos nombres en este capítulo abundan. Los lingüistas no tienen problemas para ver la conexión entre Quitim y Chipre, Dodanim y Rodas, Gomer y Alemania, Meschech y Moscú, Tubal y Tobolsk.
Esta es la segmentación de la humanidad desarrollada en divisiones lingüísticas, genéticas (familias) y étnicas (naciones). Los descendientes de Cam son los pueblos que poblaron África y el lejano Oriente. Cus: Al parecer, esta familia estaba dividida en dos ramas iniciales. Algunos fundaron Babilonia (en particular, Nimrod) y otros fundaron Etiopía. Mizraim: Esta es otra manera en la que la Biblia se refiere a Egipto. Fut se refiere a Libia, la región del norte de África al oeste de Egipto. Canaán se refiere a los pueblos que originalmente se asentaron en el terreno que hoy consideramos como Israel y sus regiones circundantes. Cus engendró a Nimrod: Uno de los hijos de Cus digno denotar es él. Fue el primer poderoso en la tierra, pero no en el buen sentido. Él gobernó sobre Babel, que fue la primera rebelión organizada de los seres humanos en contra de Dios. El propio nombre de Nimrod significa “vamos a rebelarnos”. Nimrod, era vigoroso cazador delante de Jehová: El contexto muestra que esto no es un elogio a Nimrod. La idea es que Nimrod era una ofensa ante el rostro de Dios.
Un Tárgum de Jerusalén dice: «Era poderoso en la caza y en la maldad ante el Señor, porque era un cazador de los hijos de los hombres y les dijo: “Apartaos de la sentencia dictada por el Señor y adhiéranse a la sentencia de Nimrod”. Por eso se dice: “Como Nimrod, el fuerte, fuerte en la caza y en la maldad ante el Señor”. Y una leyenda judía cita: “El gran éxito que asistió a todas las gestiones de Nimrod produce un efecto siniestro. Los hombres ya no confiaban en Dios, sino en su propia destreza y habilidad, una actitud que Nimrod trató de imponer al mundo entero”.
La familia de Sidón, hijo de Canaán, se fue al norte y se relaciona con los hititas y los libaneses. Muchas personas creen que los pueblos orientales son descendientes de los sineos. De Sem viene Elam, que era un antepasado de los pueblos persas; Asur, que era el padre de los asirios; Lud fue el padre de los lidios, que vivió un tiempo en el Asia menor; Aram fue el padre de los arameos, que también conocemos como los sirios. Arfaxad fue el antepasado de Abraham y los hebreos.
Uz: Posteriormente, una región en Arabia fue nombrada después de este hijo de Aram. Job vino de la tierra de Uz. Los nombres después del hijo de Joctán (hijo de Heber, hijo de Salah, hijo de Arfaxad) están asociados con diversos pueblos árabes. El que se llamaba Jobab puede ser el que conocemos como Job en el Antiguo Testamento.
Por lo tanto, se debe considerar este capítulo de Génesis como un espejo en el que se discierne qué somos los seres humanos, particularmente, criaturas tan dañadas por el pecado que no tenemos conocimiento de nuestro propio origen, ni siquiera del mismo Dios, nuestro Creador; por lo menos, la Palabra de Dios nos revela estas chispas de luz divina desde lejos. Aquellos que están sin ellas, viven en el error, la incertidumbre y la maldad sin límites, porque no tienen conocimiento sobre quiénes son y de dónde han venido.
Pastor Carlos Umaña
Comunidad Cristiana Lifehouse.
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