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Salomón se preguntó, “Si esta vida es todo lo que hay, entonces ¿por qué esta vida no tiene más sentido?”. En un mundo que tuviera más sentido debajo del sol, entonces los ligeros siempre ganarían la carrera y los fuertes siempre ganarían la batalla. Pero no siempre funciona de esa forma.
El Predicador nuevamente lucha contra una sensación de fatalismo. A su manera un tanto contradictoria, el que antes proclamaba la gestión de Dios sobre todo como en Eclesiastés 7:13 y 9:1 ahora se preguntaba si no todo ocurría según tiempo y ocasión. El tiempo y la ocasión están a la par, sin duda porque ambos tienen una forma de quitarnos las cosas de las manos de repente.
Desde su perspectiva debajo del sol, parecía que el hombre estaba más sujeto a los caprichos del tiempo y la ocasión que a un Dios amoroso y todopoderoso. Salomón cuenta una historia acerca de un hombre pobre, sabio, cuya sabiduría salva a una ciudad que es sitiada por un gran rey. Esto le parece grande a Salomón; era una muestra maravillosa y significativa de sabiduría.
Bajo la premisa de que la muerte acaba con la existencia y la conciencia para todos, Salomón protestó que el único significado duradero que este hombre podría tener – ser recordado – le sería quitado. La fugacidad casi increíble de la fama se sumaba a la sensación de falta de sentido de la vida. Los hombres olvidan rápidamente, pero Dios nunca lo hace. Él conoce a los que son suyos. Tiene un libro de memorias delante de Él para los que temen al Señor (Malaquías 3:16), y sus nombres están escritos en los cielos como lo dice Lucas 10:20. El Predicador sabía que, aunque la sabiduría no es apreciada, y finalmente es vana, seguía siendo mejor que la fuerza.
Ahora, debido a que la sabiduría es superior, debe ser escuchada por encima de los gritos de los necios – aunque la sabiduría a menudo no será apreciada. El Predicador continúa enfatizando la facilidad con la que se contrarresta la sabiduría. La sabiduría es mejor – mejor que la fuerza, mejor que la necedad – pero todo el bien que hace la sabiduría puede ser rápidamente arrebatado por un pecador, que destruye mucho bien. Salomón sentía que era mucho más fácil destruir que construir. Establecer las cosas con sabiduría es mucho más difícil que destruirlas por la obra de un pecador.
El pecado de Adán infectó a toda la raza humana; la transgresión de Acán causó la derrota de Israel según Josué 7:11-12; La locura de Roboam ocasionó la gran división dice 1 Reyes 12: 16.
Pastor Carlos Umaña
Comunidad Cristiana Lifehouse.
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