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Este texto probablemente se refiere a una empresa de navegación que requería de gran paciencia para el retorno de la inversión. La idea es que era sabio y bueno trabajar por una remuneración que no se podía ver de inmediato. Algunos comentaristas (Trapp, Clarke y otros) piensan que esto habla de la generosidad. Echa tu pan sobre las aguas es para ellos una forma de decir: “Da tus cosas materiales a los necesitados de una manera que pueda parecer un despilfarro – tan despilfarrador como echar tu pan sobre las aguas, y serás recompensado”. Si este es el sentido, el punto es más o menos el mismo: haz algo ahora por una recompensa que no se puede ver de inmediato. El Predicador aconsejó generosidad y lo hizo a la luz de que el futuro, aunque incierto, debe estar preparado. Con estas ideas continúa dirigiéndonos hacia el lugar de la verdadera sabiduría. Dar una porción a siete, es un consejo para usar toda oportunidad especulativamente, porque uno no sabe qué calamidades pueden estar por venir, y porque es bueno haber previsto de antemano tales contingencias. Con estos proverbios Salomón enfatizó la idea de causa y efecto. Este principio nos dirige hacia la eternidad, porque la maldad o la bondad del hombre en esta vida terrenal muchas veces no encuentra respuesta en esta vida. El efecto necesario de esa causa será evidente en la eternidad.
Las nubes están diseñadas para estar llenas de agua, y, por lo tanto, sobre la tierra la derramarán. Para Spurgeon, esta idea de diseño y lo que surge de ella sugiere la obra de Jesús para nosotros: “Ahora, querido corazón, si crees que Cristo es una nube que está llena de lluvia, ¿por qué razón está lleno? Pues, para vaciarse sobre la tierra. No había necesidad de que él fuera un hombre lleno de empatía, excepto para empatizar con los hombres y mujeres en duelo. No había necesidad de que sangrara excepto para sangrar por ti. No había necesidad de que él muriera excepto para que el poder de su muerte pudiera librarte de la muerte”.
Hay una extraña interpretación de Jerónimo del árbol caído que ha persistido, y algunos cristianos la han citado fuera de contexto. El árbol, dijo, es la persona muerta, y su destino está fijado en la muerte. Pero si bien esto es bastante cierto, no se puede probar a partir de este versículo.
El agricultor que es demasiado analítico sobre el viento o las nubes nunca sembrará sus campos, y por lo tanto no segará. El Predicador suavemente nos aleja de un enfoque excesivamente analítico de la vida. Si siempre estamos esperando condiciones favorables, nos pareceremos al agricultor que siempre busca el clima perfecto y deja pasar todo el otoño sin que un puñado de grano llegue a los surcos. Salomón nuevamente nos recuerda las limitaciones del conocimiento humano. No conocemos el camino del viento ni cómo crecen los huesos en el vientre de una madre. Como diría más tarde Jesús: El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; más ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu en Juan 3:8. De la misma manera que no conocemos las cosas ocultas, tampoco conocemos la obra de Dios de manera integral. El Predicador nos lleva a un lugar de humildad y sumisión a Dios y sus obras que nuevamente nos empuja fuera de la anteriormente arraigada premisa debajo del sol.
Usando imágenes agrícolas, el Predicador nos dice que hagamos todo tipo de trabajo – el trabajo que uno haría en la mañana, y el trabajo que uno haría en la tarde. Salomón nuevamente empuja hacia una pérdida de confianza en uno mismo apropiadamente humilde. Debemos entregarnos a todo tipo de trabajo porque no sabemos los resultados. Sabemos menos del futuro de lo que creemos; esto hace temblar la previamente afianzada premisa debajo del sol. Después de argumentar repetidamente a partir de la premisa expresada por la frase debajo del sol, el Predicador expresó una vez más la idea antes de llegar a sus conclusiones en el último capítulo de Eclesiastés.
El sol da luz, pero la premisa debajo del sol parecía llevar al Predicador (y a nosotros) a días de las tinieblas; y si se vive bajo esa premisa, esos días oscuros serán muchos y habrá mucha vanidad por venir.
Pastor Carlos Umaña
Comunidad Cristiana Lifehouse.
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