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En esta sección Pablo se defiende a sí mismo en contra de la acusación de que es voluble y poco fiable. Aquí él, simplemente, declara que tiene una conciencia limpia delante de Dios y confía en que los corintios cristianos entenderán esto. Ellos estaban acostumbrados a tratar con ministros que eran calculadores y manipuladores, y pensaban que Pablo era de la misma manera. Por lo tanto, cuando Pablo dijo que iba a ellos, pero no lo hizo, pensaban que él los estaba manipulando. Pablo les deja saber que este no era el caso. Los corintios cristianos se habían vuelto cínicos. Ellos creían que todos tenían malos motivos, y que solamente se trataba de ganancia y poder personal, justo por esto no confiaban en Pablo. En la vida de Pablo no había acciones escondidas, no había motivos escondidos, y no había significados escondidos.
Los corintios cristianos acusaron a Pablo de que no era de fiar, de que era indigno de confianza porque dijo que iría en un cierto tiempo y no lo hizo. Él no pudo ir como lo había planeado, así que, en lugar de ir, envió una carta. En 1 Corintios 16:5-7 Pablo prometió ir a ver a los corintios después de su viaje a Macedonia. Pablo hizo la primera visita de camino a Macedonia, pero fue doloroso tanto para él como para los corintios, porque tuvo que confrontarlos.
Después de algún tiempo de esta visita, Pablo (o quizás su representante) fue insultado abiertamente en Corinto por alguien que formaba parte del grupo que estaba en «contra» de Pablo (2 Corintios 2:5-10, 7:12). Debido a que la primera visita no fue tan placentera, y al sentir que no había ningún beneficio de una segunda visita, Pablo abandonó su plan de verlos en su camino de regreso de Macedonia.
Tito fue enviado de Éfeso a Corinto con una carta (2 Corintios 2:3-9). Muchos estudiosos consideran que esta carta llevada por Tito debe ser la «carta severa», escrita entre 1 de Corintios y 2 de Corintios. Tito también estaba allí para recoger la contribución para la iglesia en Judea (2 Corintios 8:6; 8:16-17); pero los corintios no dieron como debieron dar (2 Corintios 8:10-11; 9:5). En el mundo antiguo, cuando un invitado distinguido llegaba a una ciudad, sus amigos y partidarios se encontraban con él a una distancia considerable de la ciudad y lo encaminaban hasta la ciudad. También lo hacían partir de la misma manera, encaminándolo por alguna distancia fuera de la ciudad. La expresión usada aquí por Pablo reconoce esta antigua costumbre.
Los corintios cristianos acusaron a Pablo de ser voluble, e insistían en que si Pablo fuera un hombre de integridad hubiera llegado en persona. El cambio de planes por parte de Pablo ocasionó que los corintios cristianos pensaran que Pablo era un hombre que decía sí, para dar a entender un no, y que decía un no para dar a entender un sí. Pablo puede decir que «como Dios es fiel, así fuimos fieles en lo que les dijimos». Pablo era un hombre de tal integridad que pudo comparar las semejanzas entre su veracidad y la fidelidad de Dios. Pablo predicó a un Jesús que es totalmente digno de confianza. No estaba bien para el apóstol que representaba a un Salvador tan fiel, ser considerado rápidamente como no fidedigno e indigno de confianza.
Nosotros nunca hubiéramos tenido este precioso versículo si Pablo no hubiera sido tratado tan mal por estos hombres de Corinto. Ellos le hicieron un gran mal, y le causaron mucho pesar de corazón, pero puedes ver como el mal fue anulado por Dios y convertido en un bien, y por medio de su chisme desagradable y su calumnia fue que esta dulce declaración fue sacada con fuerza de Pablo. Él y sus asociados fueron comisionados por Dios y fueron llenos del Espíritu Santo. El entender esto debió hacer que los corintios cristianos rechazaran las acusaciones apresuradas y desafortunadas en contra de Pablo.
El único otro lugar en donde en el Nuevo Testamento se habla sobre «unción» es en 1 Juan 2:20 y 2:27. Cada uso habla de una unción que es común para todos los creyentes, no una unción especial para algunos cristianos superestrellas. La idea detrás de «ungió» es que estamos preparados y tenemos el poder para servir. El hecho de que se nos haya ungido significa que compartimos algo con los profetas, sacerdotes y reyes del Antiguo Testamento, los cuales eran «los ungidos».
En el mundo antiguo, un sello era utilizado para «identificar» y para «proteger». Si algo era sellado, todos sabían a quien le pertenecía (el sello tenía una insignia), y el sello prevenía que cualquiera manipulara el objeto. El Espíritu Santo esta sobre nosotros para «identificarnos y para protegernos».
La palabra arras tiene el significado de «anticipo» o de «garantía». Se nos ha dado el Espíritu Santo como un anticipo de la plenitud de lo que Dios hará. El Espíritu Santo es un anticipo de cosas más grandes por venir. Como cristianos, Dios nos ha comprado y nos ha dado un anticipo impresionante. Él no se marchará sin hacer el último pago, porque ya ha invertido mucho.
Pastor Carlos Umaña
Comunidad Cristiana Lifehouse.
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