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Después de la victoria de Saúl sobre los amonitas en 1 de Samuel 11, Samuel sabía que la nación ahora comenzaría a buscar liderazgo en este rey. Aquí él ayudó a Israel a hacer la transición del liderazgo su liderazgo al liderazgo de Saúl. Samuel dejó esto en claro cuando dijo, “he aquí vuestro rey” y yo soy ya viejo y lleno de canas. Samuel le dijo a Israel que su día había terminado, y que el día de Saúl estaba comenzando. Samuel nunca “renunció” oficialmente al liderazgo sobre Israel como juez, pero no permitió que su sombra eclipsara a Saúl. Tal vez sabía que Saúl tendría suficientes problemas por sí solo y Samuel no quería ser acusado de subvertir el gobierno de Saúl como rey. En esto, Samuel se mostró como un verdadero hombre de Dios. Estuvo dispuesto a dejar la escena cuando Dios trajo otro líder. Samuel no se aferró a una posición cuando Dios quiso cambiarla.

Samuel quería que supieran con claridad que no fue su idea nombrar a un rey sobre Israel. Esta idea comenzó en los corazones de Israel, no en el corazón ni en la mente de Dios. Dios permitió y dirigió su ejecución, pero fue la voz del pueblo la que lo propuso. En 1 de Samuel 8:1-5, Samuel fue desafiado a sacar a sus hijos del liderazgo en Israel porque no eran hombres de Dios. Aunque debió haber sido difícil, lo hizo. Las palabras mis hijos están con vosotros son la prueba; los hijos de Samuel eran simplemente parte de la asamblea de Israel y no estaban “en la plataforma” con Samuel.

Samuel recordó sus humildes comienzos cuando era un niño, dedicado a Jehová y sirviendo a Israel y a Jehová en el tabernáculo. Samuel fue un líder consagrado y un pastor para Israel todos esos años. Él les recordó que no los había calumniado ni agraviado ni había sido corrupto de ninguna manera. Simplemente retó a la nación: “si les he hecho daño o he actuado corruptamente, pasen al frente ahora y declárenlo”. Quería que Israel supiera que no le pasaba a Saúl un desastre que tuviera que arreglar. Si Saúl resultaba ser un mal líder, nadie podría decir que fue debido al mal ejemplo de Samuel. Parece como si Samuel hubiera querido decir, “Puede que haya hecho daño a alguien sin saberlo. Si ese es el caso, dígalo ahora, para que pueda corregirlo. No quiero dejar ningún asunto pendiente”. Esto era un testimonio del corazón humilde de Samuel.

Israel sabía que Samuel era un líder bueno y consagrado. No los guio por lo que podía sacar de ellos, sino por lo que podía darles. Samuel concluyó el asunto. Todas las partes estuvieron de acuerdo en que dirigió bien a Israel. Esta es la segunda vez que Samuel menciona a su ungido en este pasaje, y la frase se refiere a Saúl, porque él había sido ungido rey. Samuel deliberadamente incluyó a Saúl en todo esto para dejar clara la idea de transición entre su liderazgo y el de Saúl. De igual manera, Si Israel intentaba alguna vez culpar a Samuel por los problemas de Saúl, lo que habían dicho aquí sería testigo contra ellos.

En esta remembranza de la obra de Dios desde el tiempo del Éxodo hasta su día, Samuel no se enfocó en la historia de Israel, sino en la historia de los hechos de salvación que Jehová ha hecho. Israel debe recordar su salvación de la esclavitud y la nueva vida que Dios les dio en la Tierra Prometida. Su disciplina es igual de justa que Su salvación. Israel debía recordar cuando clamaron a Dios, confesaron sus pecados y se humillaron en arrepentimiento delante de Él, debían recordar que Él los libró.

Jerobaal era otro nombre para Gedeón. En inglés se menciona el nombre de Bedan en vez de Barac, pero no hay ninguna mención de Bedan en el libro de los Jueces. Quizás fue un libertador conocido en su historia, pero no registrado en el Libro de los Jueces. O, Bedan puede ser una variante del nombre de Barac, el cual se menciona en Jueces 4:6. La Septuaginta, una antigua traducción del Antiguo Testamento traduce el nombre como Barac. Otras traducciones antiguas tienen Sansón, y otros comentadores creen que se refería a Jair. Samuel hizo memoria del ejemplo más reciente de salvación de Dios para Israel. Samuel vinculó la historia de la liberación de Dios para Israel desde el tiempo del Éxodo hasta el día de hoy. Ahora que comenzaban a vivir bajo el mandato del rey, Samuel le recordó a la nación su desobediente deseo de tener un rey. El Señor era un buen rey para Israel, pero ellos quisieron un rey por motivos carnales.

Samuel probablemente tuvo el sentimiento. Aquí está el rey que querían. Descubrirán que no es el rey que necesitan, pero es el rey que querían. Samuel le presenta a Israel una importante alternativa. Ellos fueron desobedientes al desear un rey, sin embargo, Dios les dio uno. Aun así, si ellos temían a Jehová y le servían, Dios aún podía bendecirlos.  Cada generación está tentada a considerarse a sí misma como una excepción especial. Ellos conocen los hechos de salvación que Jehová ha hecho en generaciones anteriores, sin embargo, sienten que de alguna manera son la excepción en cuanto a la corrección y el juicio de Dios. Samuel le recordó a Israel que no eran diferentes de sus padres, y Dios no los trataría de manera diferente a como lo hizo con sus padres.

Pastor Carlos Umaña
Comunidad Cristiana Lifehouse.

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