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Ahora, Pablo escribe a aquellos orgullosos y con un sentido de superioridad por sus dones, o su lugar en el cuerpo. No pueden decirles a tales partes, “No te necesito.” Con frecuencia, consideramos innecesaria una parte de nuestro cuerpo o de poca importancia – hasta que está es lastimada. Entonces nos damos cuenta ¡cuán importante es! La mano o el ojo pueden parecer que son más importantes, y pueden tener más “glamour” en su posición – pero no son más necesarias o importantes que otras partes del cuerpo. Las partes de nuestros cuerpos normalmente cubiertas por ropa son a menudo consideradas menos dignas– pero ¡les damos mayor honor vistiéndolas muy cuidadosamente! Partes menos dignas: “Parece significar el principio viscera, tal como corazón, pulmones, estómago, y tracto intestinal. Estos, cuando se comparan con los brazos y extremidades, son comparativamente débiles; y algunos de ellos, considerados en sí mismos, indecorosos y menos honorables; aunque estas son más esenciales para la vida que cualquiera de las otras. Aun así, Dios ordenó el cuerpo, dando más abundante honor al que le faltaba: Si alguien siente que es un miembro “escondido” o “no glamoroso” del cuerpo de Jesucristo, Dios sabe cómo darles honor.
Visto desde la perspectiva de Dios, con la ilustración del cuerpo, no existe nunca ninguna razón para desavenencia en el cuerpo. El “orgullo” del miembro “honorable” está marcado, así como la “vergüenza” del miembro “menos digno”. El punto teológico de Pablo acerca de la naturaleza del cuerpo de Jesucristo ha llegado ahora a una aplicación muy práctica. Los cristianos de Corinto deberían preocuparse los unos por los otros porque todos son parte del mismo cuerpo. Las partes de nuestro cuerpo trabajan unidas. Los ojos y oídos no se sirven a ellos mismos, sino a todo el cuerpo. Las manos no solo se alimentan y defienden ellas mismas, sino al cuerpo entero. El corazón no solo suministra sangre pasa sí mismo, sino que sirve al cuerpo entero. A veces hay una parte de nuestro cuerpo que solo vive para servirse. No contribuye nada para el resto del cuerpo, y todo lo que consigue lo utiliza para crecer, a eso le llamamos cáncer.
Pero Pablo quiere más que un resultado de los cristianos corintios; él quiere que también tengan entendimiento. ¡Él sabe también que finalmente, los mejores resultados se basan en entendimiento! El preocuparse los unos por los otros mencionado en el versículo anterior es explicado ahora. Significa tener un corazón hacía, y simpatía con, nuestros miembros compañeros, aunque sean diferentes. Pablo resume su punto previo. Tal y como un cuerpo humano es un todo unificado con muchas partes diferentes, así también lo es el cuerpo de Jesucristo. Ahora, Pablo escribirá acerca de las diferentes partes del cuerpo. Podríamos llamar a uno ojo, por su observación aguda de los hombres y las cosas, y penetración en casos de consciencia y misterios divinos. A otro mano, por sus esfuerzos laboriosos en la iglesia. A otro pie, por sus viajes industriosos para esparcir el conocimiento de Cristo crucificado: y así de otros.
Los apóstoles son “embajadores especiales” de la iglesia. Pablo y otros en su tiempo tuvieron una autoridad apostólica única, la cual no se repetirá porque el fundamento de la iglesia ya ha sido puesto. Sin embargo, Dios aún tiene a Sus “embajadores especiales” en la iglesia hoy en día, aunque no con la misma autoridad que los apóstoles originales. Profetas son aquellos particularmente llamados a proclamar a Dios con el don de la profecía. Había una autoridad fundamental única para este don también en efesios 2. No obstante, Dios levanta a aquellos para hablar a la iglesia y al mundo con una bendición especial y con poder. Sin embargo, si alguno reclama o recibe el título de “profeta” hoy en día, que estén bajo el mismo estándar de un profeta: 100% precisión, en cada palabra de acuerdo a Deuteronomio 18:20-22.
Los usados por Dios para hacer milagros. El patrón bíblico es para ellos, aunque bajo la iniciativa del Espíritu Santo, no la propia. Aquellos que ayudan, o asisten a otros en hacer la obra del Señor. El término fue usado en el contexto judío de esta forma: Los Levitas fueron llamados por los Talmudistas ayudantes de los sacerdotes. Ellos son la clase de hermanos que son útiles donde sea, quienes pueden llenar un espacio, quienes solo están muy contentos cuando se saben que pueden ser útiles para la iglesia de Dios en cualquier función como sea. Un viejo predicador puritano una vez dio un gran sermón sobre este texto: Y Bartolomé (Mateo 10:3 versión NKJV). Su punto fue que Bartolomé nunca es mencionado por sí mismo, sino que siempre con la frase y Bartolomé. Siempre se habla de él haciendo algo bueno por alguien más. Él nunca fue el líder, sino siempre un ayudante.
Ante la pegunta ¿Hablan todos lenguas? Lo que Pablo claramente quiere decir es que el don de lenguas no es para cada creyente, tal y como los dones de apóstoles, profetas, maestros, hacer milagros o sanidades y otros más no son para todo creyente. Gran daño ha sido hecho en la iglesia por promover las lenguas como algo necesario para realmente vivir como un cristiano, o como la evidencia de la presencia del Espíritu Santo. Esto ha causado que muchos busquen el don de lenguas, o que lo “finjan”, solo para asegurarse a uno mismo o a otros de que se está realmente lleno del Espíritu Santo. Aunque el Espíritu Santo da los dones, es bueno y apropiado para nosotros el desearlos, y pedirlos, todo en sumisión al plan de Dios. Pablo explicará el camino aún más excelente en capítulo 13, con un enfoque en el amor, no los dones mismos. Los dones son meramente formas en que podemos expresar y recibir amor de Dios y amor el uno al otro. Son los “contenedores” y lo que está en el contenedor – amor – es mucho más importante. “Una tienda llena de barriles no enriquece, a menos que estén llenos de mercancías.”
Pastor Carlos Umaña
Comunidad Cristiana Lifehouse.
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