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Este es otro de los salmos de David. Fue escrito durante el tiempo en que él llegó a ser reconocido como rey sobre todas las tribus de Israel, y expresó su corazón por la nación tanto en paz como en guerra.
David era un notable guerrero, quien en los tiempos modernos sería considerado un miembro de las fuerzas de élite. Mató a muchos hombres en combate mano a mano al conocerlo entendemos que el entrenamiento es una parte fundamental del éxito como soldado, y él entendía que era el Señor quien entrenó sus manos para la batalla y sus dedos para la guerra. En su juventud, las manos de David y sus dedos fueron usados para el callado y el harpa, y no para la espada y la lanza; pero Dios las había moldeado y entrenado para ambos usos.
David usó muchos nombres y títulos para el Señor; cada uno representando un aspecto del carácter de Dios o una ayuda que ha sido usada en la batalla. David conocía la presencia de Dios en muchas maneras, no solamente en unas pocas. De entre todos los nombres y títulos, notamos que David empieza con “misericordia mía”. Él amaba y valoraba a Dios por ser su fortaleza, su alto refugio, su liberador, su escudo, y su victoria conquistadora. Pero antes de todos estos era su regalo de amor, misericordia, y fidelidad a Dios.
En las líneas anteriores David exalta la gran victoria y fuerza de Dios. A la luz de esto, es sorprendido por el hecho de que Dios pueda demostrar interés en él, o en la humanidad en general. Dios piensa mucho en el hombre, y en conexión con su amor redentor David crea una gran figura de Él: esto puede ser creído, pero no puede ser explicado. David usa el método común de repetición para traer énfasis a la idea del cuidado inusual e inesperado que Dios tiene por la humanidad. El salmista no presenta su petición delante del Señor de manera tímida sino con valor. Él conoce a su Dios; y a pesar de las deficiencias del hombre, él está convencido de que el Señor sí se preocupa por él y piensa en él.
En los versos 5 y 6 David utiliza frases e imágenes de Dios descendiendo en el monte Sinaí para dar la sensación de asombro e incluso de terror conectados con la presencia de Dios. Él quiere que Dios esté tan presente en sus días como lo estuvo cuando se reveló a Sí mismo en el monte Sinaí.
Este guerrero muy probablemente también se enfrentó con mentirosos y chismosos en contra de su carácter cuando fue rey. Como su gran hijo Absalon, quien constantemente mintió acerca de él.
En el verso 9 ante las nuevas victorias y nuevas liberaciones, se requiere de cantico nuevo. El amor y las obras de Dios con David eran constantemente nuevas y frescas, así que su alabanza también lo era. David era un músico hábil y el tocó su decacordio mientras alababa a Dios. Él había sentido la ayuda de Dios en muchas ocasiones como un humilde pastor de ovejas y como un fugitivo despreciado. Aquí repite la idea antes mencionada en el Salmo. La presencia y las obras destructivas de estos extranjeros mentirosos y de falsos testigos era una gran preocupación para él, por lo que le pide a Dios que lo rescate.
También oró por una serie de bendiciones que vendrían en medio de su pueblo cuando Dios lidiara con estos que hablaban el mal en medio de ellos. La lista de bendiciones se enfoca en las preocupaciones del día a día de una sociedad agrícola. Hijos bendecidos en el hogar; hijos firmes y en desarrollo, y estables. Bendiciones en las obras de sus manos, con graneros llenos, millares de ganado, y bueyes cargados con pesadas cosechas. Bendiciones de seguridad y paz en la comunidad, sin violencia, ni quejas por injusticias. Las hijas como la misma imagen de la elegancia labrada y fuerza, como esculturales pilares en las esquinas de los palacios y que no ha habido nada despreciable en su crianza.
Termina con una hermosa frase: “Bienaventurado el pueblo cuyo Dios es Jehová”. Estas bendiciones solo pueden venir al pueblo del pacto mientras ellos fueran leales; como habían prometido que serían y cuando lo miraran como su único Dios y Señor. Logicamente rechazando a todos los ídolos de las naciones paganas. Solo entonces, se cumplirían cada una de las promesas dadas al pueblo de Dios y los haría bienaventurados. La oración termina en la fuente de la harmonía porque mientras el pueblo reserve su lealtad a Dios y le conozca como su Dios y Señor podrá, experimentar la protección celestial. Los creyentes que hemos recibido esta bendición, debemos servir al Señor con gratitud.
Pastor Carlos Umaña
Comunidad Cristiana Lifehouse.
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