No se nos manda amarnos unos a otros para ganarnos o ser dignos del amor de Dios. Nos amamos unos a otros porque somos amados por Dios, hemos recibido ese amor y vivimos a la luz de él. El énfasis de Juan en el amor entre el pueblo de Dios es poderoso. Aquí, muestra por qué es tan importante. Si el amor es de Dios, entonces aquellos que afirman ser nacidos de Dios y que declaran conocer a Dios, deben poder amarse unos a otros en el cuerpo de Cristo.
Hay varias palabras diferentes en el idioma griego antiguo traducidas como “conoce” en nuestro idioma. Esta palabra específica para “conoce” (ginosko) es la palabra para un conocimiento por experiencia. Juan está diciendo que cuando realmente experimentamos a Dios, lo demostraremos por nuestro amor unos por otros. El amor del que habla Juan proviene de la antigua palabra griega ágape; es el concepto de un amor que se entrega a sí mismo y que da sin exigir ni esperar una retribución – es el tipo de amor que Dios tiene. Toda relación humana es como un triángulo. Las dos personas en la relación están en la base del triángulo y Dios está en la parte superior. A medida que las dos personas se acercan más a la parte superior del triángulo, más cerca de Dios, también se acercarán el uno al otro. ¡Las relaciones débiles se fortalecen cuando ambas personas se acercan al Señor! El amor describe el carácter y el corazón de Dios. Él es tan rico en amor y compasión, que puede usarse para describir Su propio ser.
Hay pocas personas que realmente saben y creen realmente que Dios es amor. Por la razón que sea, no están dispuestos a recibir Su amor ni a dejar que transforme sus vidas. Conocer el amor de Dios de esta manera transforma nuestra vida. El amor no solo se define por el sacrificio de Jesús como se indica en 1 Juan 3: 16; también se define por la entrega del Padre. Fue un sacrificio para el Padre enviar a la Segunda Persona de la Trinidad, y un sacrificio el derramar el juicio que nosotros merecíamos sobre Dios el Hijo. Juan tiene cuidado de llamar a Jesús el Hijo unigénito. Este término especial significa que Jesús tiene una condición de hijo que es única, y unigénito indica que Jesús y el Padre son de la misma sustancia, el mismo Ser esencial.
El amor verdadero, el amor ágape, no se define por nuestro amor por Dios, sino por su amor por nosotros. Su amor por nosotros inicia nuestra relación de amor con Él, nuestro amor solo responde a Su amor por nosotros. No podemos amar a Dios de la manera que deberíamos a menos que estemos recibiendo y viviendo en Su amor. Nuestro amor por Dios realmente no dice nada grandioso sobre nosotros. Es solo la respuesta de sentido común a conocer y recibir el amor de Dios.
Juan relata un principio básico acerca de Dios el Padre – que nadie, nadie ha visto jamás a Dios. Cualquiera que afirme haber visto a Dios el Padre está hablando –en el mejor de los casos– de su propia imaginación, porque, como dice claramente Juan, nadie ha visto jamás a Dios. Dado que nadie ha visto jamás a Dios, esto proporciona evidencia de la presencia de Dios. Juan vuelve a la idea familiar: si realmente andamos en el amor de Dios hacia nosotros, será evidente en nuestro amor unos por otros.
Al comenzar con las palabras en esto, Juan conectó el pensamiento de este versículo directamente con el anterior. Podemos conocer por experiencia que vivimos en Dios, si Su amor ha sido perfeccionado en nosotros. Y sabemos que Su amor ha sido perfeccionado en nosotros si nos amamos unos a otros. Nuestra permanencia en Jesús no es un asunto unilateral, con nosotros luchando por permanecer en Él y Jesús tratando de escapar de nosotros. Tan cierto como es que debemos permanecer en él, es cierto que Él permanece en nosotros.
Juan trae a colación la obra del Espíritu Santo en nosotros en este momento para dos conexiones importantes. Primero, es el Espíritu de Dios en nosotros el que es la presencia permanente de Jesús – la presencia de Su Espíritu es la forma en que Él permanece en nosotros. En segundo lugar, es el testimonio del Espíritu Santo dentro de nosotros lo que nos permite conocer que permanecemos en Él. Hablando como alguien que tiene el Espíritu de Dios (nos ha dado de su Espíritu), Juan declara tres verdades esenciales acerca de quién es Dios y cómo Él nos salva. Creer en Cristo y amar a los hermanos no son condiciones por las cuales podemos morar en Dios, sino más bien son evidencias del hecho de que Dios ya se ha apoderado de nuestras vidas para hacer esto posible.
Pastor Carlos Umaña
Comunidad Cristiana Lifehouse