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Pablo apoyó a la iglesia de los colosenses a través de sus oraciones por ellos. La vida y ministerio de los colosenses continuaría prosperando a través de la vigilancia continua en oración, incluida la oración de su parte. La antigua palabra griega traducida como perseverar es “Construida sobre una raíz” que significa ser fuerte, siempre connota una adhesión sincera a una persona o cosa. En este pasaje implica persistencia y fervor. Debemos de mostrarnos vigilantes en la oración, pero siempre orando con acción de gracias por todas las grandes cosas que Dios ha hecho. La frase bien podría significar que Pablo les dice que no se vayan a dormir cuando estén orando. Algunas veces, debido a lo cansado de nuestro cuerpo o mente, luchamos contra el sueño mientras oramos. En otras ocasiones oramos como si estuviéramos durmiendo y nuestras oraciones simplemente suenan cansadas y somnolientas.
Pablo parecía decir, “Ya que estamos en el tema de la oración, ¡por favor oren por nosotros!” Pero Pablo no pidió oración por sus necesidades personales (las cuales eran muchas), sino para que el Señor nos abra puerta para la palabra. Aunque Pablo estaba preso por su fidelidad al evangelio, él sabía que debía hablarlo de una manera que pudiera hacerlo manifiesto (claramente evidente). Pablo quería oración para que pudiera seguir haciendo que el evangelio fuera claro y evidente, incluso si eso significaba seguir preso.
La vida cristiana no se vive solo en el clóset de oración. También debe haber un cristianismo práctico y vívido, que viva sabiamente para con los de fuera. La forma en que hablamos tiene mucho que ver con esto, así que debemos dejar que vuestra palabra sea siempre con gracia. Circulaban relatos distorsionados de la conducta y las creencias cristianas; era importante que los cristianos no dieran color a estas calumnias, sino que más bien las desmintieran con su forma de vida habitual. Pablo creía que los cristianos habrían de responder a otros con la verdad bíblica, y que ellos trabajarían para aprender cómo comunicar esas respuestas para con los de afuera.
Barclay lo traduce de esta manera: Que tu hablar sea siempre de un encanto afable, sazonado con el ingenio de la sal, para que de esta manera sepas responder correctamente en cada situación. Él explica: “Aquí hay un mandato interesante. Es muy cierto que el cristianismo en la mente de muchos está conectado con una especie de santurronería y una actitud en la que la risa es casi una herejía … El cristiano debe elogiar su mensaje con el encanto y el ingenio que había en el mismo Jesús. Aparentemente los cristianos colosenses no sabían quién era Tíquico. Él les llevaría esta carta a ellos. Epafras, quien trajo las noticias de Colosas a Pablo en Roma, no regresaría a Colosas pronto; así que Pablo envió a Tíquico en su lugar.
Tíquico es mencionado en Hechos 20 como uno de los hombres que acompañaron a Pablo de la provincia romana de Asia a Jerusalén, para llevar las ofrendas de los creyentes a los cristianos necesitados de Jerusalén y Judea. La referencia a Tíquico es casi idéntica, palabra por palabra a Efesios 6: 21,22. Él era evidentemente el que llevó la carta a los Efesios también.
Onésimo era un esclavo de un creyente en Colosas, pero él huyó y conoció a Pablo en Roma. Allí Onésimo se convirtió en cristiano y en un dedicado ayudante de Pablo. Su historia continúa en la carta de Pablo a Filemón.
Pablo pudo haber escrito de Onésimo, “el esclavo fugitivo a quien envío regreso a su amo”. Pero en lugar de eso lo llamó un amado y fiel hermano, y les dejó saber a los cristianos colosenses que Onésimo ahora era uno de vosotros.
Pastor Carlos Umaña
Comunidad Cristiana Lifehouse.
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