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Durante estos días de expansión acelerada de la población (sobre todo por su longevidad en el mundo antes del diluvio), hubo un problema con los matrimonios impíos entre los hijos de Dios y las hijas de los hombres.

Hay una posición acerca de este tema que hace ver a los hijos de Dios como cualquiera de los demonios (ángeles en rebelión contra Dios) o únicamente como posesiones demoniacas de los hombres, y las hijas de los hombres como mujeres. Los traductores de la Septuaginta traducen “hijos de Dios” como “ángeles”. Manifiestamente, se piensa que se refiere a seres angélicos, no a personas descendientes de Seth.

Desde mi punto de vista se sugiere que estos “hijos de Dios” e “hijas de los hombres” se refieren a matrimonios entre la piadosa familia de Seth y la familia impía de Caín, que había matado a su hermano Abel. Y esto describe un matrimonio mixto entre la piedad y lo impío, algo que Dios expresamente prohíbe en Deuteronomio 7: 1-4 y 2 Corintios 6:14. Esto también podría encajar en el contexto, pero tampoco representa fácilmente a niños que se convertirían en gigantes u hombres de renombre. Además, nunca hubo un mandamiento directo (aunque era obvio) para que los descendientes de Seth evitaran el matrimonio con los descendientes de la familia de Caín. 

Una preocupación es la frase en Génesis 6: 4 que dice: ” Al unirse los hijos de Dios con las hijas de los seres humanos y tener hijos con ellas, nacieron gigantes [Nefilim], que fueron los famosos héroes de antaño. A partir de entonces hubo gigantes en la tierra”. Quienquiera que fueran estos Nefilim, también continuaron durante un tiempo, probablemente después del diluvio mundial de la era de Noé. En Números 13:33 (LBLA) encontramos: “Vimos allí también a los gigantes [Nefilim] (los hijos de Anac son parte de la raza de los gigantes); y a nosotros nos pareció que éramos cómo langostas; y así parecíamos ante sus ojos.” El foco aquí está en la altura física de estos Nefilim. 

Si bien no existe un escenario perfecto que tenga en cuenta todos los factores anteriores, hay cierta evidencia que apoya la idea de descendientes humanos que fueron conocidos por su gran altura. Estos descendientes fueron mencionados en Génesis 6 como aquellos que vivieron en pecado contra Dios teniendo también características físicas especiales que se destacaron. Esto también es consistente con Números 13 que ve a los Nefilim como personas muy altas que vivieron en rebelión a los caminos de Dios.  De nuevo, parece que no hay una explicación perfecta en el presente que abarque todos los detalles de este debate ancestral, sin embargo, cualquiera de estas opciones podría abarcar una explicación que sirvió como trasfondo para el juicio de Dios sobre la tierra a través de una inundación. Finalmente debemos reconocer que el mayor argumento de la posición sobre la participación de ángeles con humanos se encuentra en el libro de 1 Enoc, que NO es escritura inspirada, y contiene algunos comentarios exactos: “Y aconteció que los hijos de los hombres se habían multiplicado y en esos días les nacieron hijas atractivas y hermosas. Y los ángeles, los hijos del cielo, las vieron y las desearon, y se dijeron el uno al otro: “Ven, vamos a escoger esposas de entre los hijos de los hombres y engendrar hijos con ellas” Ellos, tomaron para sí mismos esposas y cada una escogió para sí una y comenzaron a ir a ellos y se contaminaron con ellos y les enseñaron hechizos y encantamientos y ellas quedaron embarazadas y engendraron grandes gigantes. Y hubo mucha impiedad y cometieron fornicación, se descarriaron y se corrompieron en todas las formas”.

Por supuesto que en este pensamiento no se descarta la mano sucia de satanás involucrado en hacer daño, ya que la raza de Caín estaba apartada de Dios. Y Satanás casi tuvo éxito. La raza estaba tan contaminada que Dios consideró necesario empezar de nuevo con Noé. Dios no le permitió a la raza humana permanecer en este lugar de rebeldía para siempre. Esto significa que hay un “punto de no retorno” en nuestro rechazo a Dios. Dios no nos va a atraer siempre, hay un punto en el que Él va a decir: “no más”. El decreto de Dios de que el hombre vivirá 120 años no se refiere al tiempo de vida del hombre, sino al tiempo que quedaba hasta el juicio del diluvio. La inundación ocurrió 120 años después de este anuncio.

En cuanto a los gigantes Se refiere a la descendencia natural de la unión entre los hijos de Dios y las hijas de los hombres; aunque había gente de tamaño inusual en la tierra, tanto antes como después del diluvio (y también mucho después). Pero estos fueron los únicos antes del diluvio que eran así debido a la desobediencia. Ellos son los héroes de la antigüedad, hombres de renombre.

En el verso seis, el dolor de Dios por el hombre y el dolor en su corazón, son sorprendentes. Esto no quiere decir que la creación estaba fuera de control, ni tampoco significa que Dios esperaba algo mejor, pero no se pudo lograr. Dios supo todo el tiempo que las cosas saldrían de esa manera, pero nuestro texto nos dice claro y alto que en la medida en que Dios ve su plan desarrollarse en las edades, esto lo afecta a Él. Dios no puede ser insensible ante el pecado humano y su rebelión. Al mismo tiempo que Dios le ordenó a toda la tierra ser purificada de esta contaminación, halló a un hombre con quien empezar de nuevo: Noé, que encontró gracia ante los ojos del Señor. No se puede ganar la gracia, Noé la encontró. Nadie gana la gracia, pero todos podemos encontrarla.

La descripción de Noé —única para él— no solo se refiere a la vida justa de Noé, sino también al hecho de que todavía su genética no se había contaminado por el intento de Satanás de sembrar algo parecido a un “virus” en la genética de la humanidad. Noé era puro en su perfil genético. Los tres hijos de Noé figuran en el relato bíblico de una manera significativa. Dios los va a utilizar como fundamento para el resto de la raza humana.

Pastor Carlos Umaña
Comunidad Cristiana Lifehouse.

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