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Este tipo de acuerdo de arrendamiento agrícola era una práctica común en los días de Jesús, especialmente en Galilea. Los arqueólogos han descubierto registros de este mismo tipo de disputas entre los propietarios y los labradores. Esta parábola tenía más que una conexión cultural; también tenía raíces en el Antiguo Testamento. La audiencia primera de Jesús recordaría que la viña era usada en el Antiguo Testamento como una imagen de Israel (Isaías 5:1-7). En esta parábola, los labradores representaban a los líderes religiosos entre el pueblo judío. Los labradores no compraron la viña, ni tampoco la plantaron. Un dueño generoso les permitió trabajar en ella, pero se rebelaron contra el dueño, y un día tendrían que dar cuenta de su rebelión. Esta parábola nos dice que Dios, el dueño de todo, es mucho más paciente con los rebeldes que nosotros y que habrá un día final de juicio.
El dueño de la viña repetidamente trató de recibir lo que por derecho era suyo de aquellos que la trabajaban. Rechazaron a cada uno de los tres siervos que envió para recibir lo que era suyo, así que finalmente envió a su hijo amado, pensando quizá que cuando le vean a él, le tendrán respeto. Los labradores de la viña tontamente pensaron que podrían beneficiarse de matar al hijo del dueño quien habría de heredar la viña. Ellos estaban terriblemente equivocados en esta tonta asunción. Hay quienes creen que tal vez los labradores al ver la llegada del hijo, asumieron que el dueño de la tierra había muerto. Así que, si mataban al único heredero, la viña pasaría a mano de ellos como los primeros en reclamarla. En los días en que los títulos eran inseguros, se suponía que cualquiera que hubiera utilizado la tierra por tres años era el propietario en la ausencia de otro reclamo. Esta parábola nos dice que Jesús sabía quién era: El Hijo de Dios. Y que sabía que lo matarían pronto.
Los líderes religiosos entendieron la parábola de inmediato y objetaron que Jesús los comparó con los labradores rebeldes y tontos (porque comprendieron que contra ellos había dicho esta parábola). En su ceguera, pensaron: “Nosotros nunca seremos como ellos”. Jesús les enseño desde el Salmo 118, porque este salmo describe la llegada del Mesías a Jerusalén, y Jesús había sido presentado oficialmente en Israel en la Entrada Triunfal. La hostilidad de los líderes judíos mostró que esta piedra mesiánica estaba siendo rechazada, incluso si inicialmente había sido recibido con hosannas. La conexión de Jesús con el hijo rechazado y la piedra rechazada parece sugerir que Él está explicando las dudas de la gente sobre el tratamiento del hijo.
En la Biblia, Jesús es constantemente comparado con una piedra. Él es la roca de la provisión que siguió a Israel en el desierto. Él es la piedra de tropiezo. Él es la piedra que fue cortada, no con mano, que aplasta los reinos de este mundo. Cabeza de ángulo, era designada en la antigüedad, la piedra usada en la esquina del edificio para cargar el peso de las dos paredes. Hubiera funcionado como ‘la piedra angular’ o ‘la piedra clave’ en un arco o en otra obra arquitectónica. Era la piedra crucial o esencial para toda la estructura. Cualquiera que venga a Jesús será quebrantado de su orgullo y voluntad propia, pero aquellos que se nieguen a venir serán aplastados por Cristo en el juicio.
Pastor Carlos Umaña
Comunidad Cristiana Lifehouse.
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