El nombre Lemuel significa, perteneciente a Dios. No había ningún rey de Israel (o Judá) con este nombre, por lo que o bien era un rey extranjero o es un seudónimo del autor. Varios comentaristas antiguos y leyendas judías a menudo dicen que Lemuel, el que pertenece a Dios, era el mismo Salomón y su madre era Betsabé. La leyenda judía identifica a Lemuel como Salomón y el consejo que recibió desde Betsabé, cuando Salomón se entregó a la magia con su esposa egipcia y demoró los sacrificios matutinos … Pero no hay pruebas de esto. Al igual que Salomón y Agur, Lemuel entendió que sus palabras eran una expresión, una profecía o revelación de Dios. Quizás como Timoteo, Lemuel tuvo una madre judía que le enseñó el temor del Señor y la sabiduría de Dios. La madre del Rey Lemuel le habló con gran ternura, describiendo su conexión con él de tres maneras. Él era simplemente su hijo; pero luego también el hijo de su vientre, habiéndolo dado a luz, y finalmente él era el hijo de sus deseos, sus promesas y compromisos. Hay un océano de amor en el corazón de un padre, una profundidad de deseo insondable especialmente en la madre. Un niño nacido después de los deseos hechos para descendencia se llama el hijo de los deseos de una persona. Ella recuenta su estrecha conexión con ella hacia atrás desde el presente, a su gestación en su útero y a sus deseos antes del embarazo. El último epíteto probablemente se refiere a un voto que hizo que, si Dios le dio a su hijo, ella lo dedicaría a vivir de acuerdo con la sabiduría de Dios.
El sentido es que un interés sexual excesivo en las mujeres desperdicia la fuerza de un hombre. Esto habla de una obsesión enfermiza con el romance o el sexo, que tienen un lugar apropiado en la vida, pero que no debe convertirse en una razón para vivir. La práctica de la inmoralidad sexual y la obsesión sexual delata la fortaleza de un hombre, en el sentido de su fuerza espiritual, su respeto por sí mismo, su autocontrol, su ejemplo y su posición en la comunidad. Por supuesto, también podría decirse con razón que, en la inmoralidad sexual y la obsesión sexual, una mujer también revela su fuerza, pero la madre del Rey Lemuel le habló a su hijo, no directamente a su hija. Tanto los hombres como las mujeres deben permanecer fieles a Dios en lo que respecta al sexo y el romance, o les darán su fuerza. Conectado con la línea anterior, parece que la madre de Lemuel le advirtió a él y a todos nosotros contra la obsesión sexual y romántica, algo tan poderoso que destruye a los reyes, incluso a los más grandes reyes. El propio rey Salomón fue destruido cuando dio su fuerza a las mujeres. El padre de Salomón, el rey David, sufrió trágicamente cuando dio su fuerza a las mujeres.
Los reyes y los lideres deben evitar el alcohol. Esta idea se repite tres veces para enfatizar. Aunque la Biblia sí ve una posible bendición en el vino, Salmo 104:15, es una bendición peligrosa que debe ser cuidadosamente considerada y para muchos (como reyes y líderes), voluntariamente reservada. Los cartageneros hicieron una ley que ningún magistrado de ellos debería beber vino. Los persas permitieron que sus reyes se emborracharan un día en un año solamente. Solón hizo una ley en Atenas que la embriaguez en un príncipe debería ser castigada con la muerte. Las responsabilidades de un rey son tan grandes que es esencial que no se vea perjudicado en su juicio o habilidades de ninguna manera. Este principio es verdadero no solo para los reyes, sino también para los líderes de muchos tipos, incluidos, y especialmente, aquellos que se consideran líderes entre el pueblo de Dios en la actualidad.
La madre del rey Lemuel pensó en dos bebedores más apropiados en lugar del rey. Primero, pensó en el criminal condenado que necesita ser anestesiado con una bebida fuerte en su camino hacia la ejecución. En segundo lugar, pensó en aquellos que están amargados de corazón, que podrían beber y olvidar su pobreza y no recordar más su miseria. No es que haya consecuencias secundarias por beber en estos dos casos, sino que las consecuencias tienen poco impacto en comparación con el rey o el líder.
Ella también entendió que las bebidas fuertes, el vino y otras bebidas alcohólicas alejan el desempeño y la excelencia de una persona.
Hay quienes no pueden hablar por sí mismos, para defenderse en un tribunal o en circunstancias menos formales. El hombre o la mujer sabio y piadoso hablarán por los que no hablan, y tomará la causa de los indefensos. Como unidad, el capítulo 31 del 1-9 plantea una pregunta importante. Ser un líder significa algún nivel de posición y poder. ¿Lo usarás para complacerte? o usarás tu posición y poder para proteger y beneficiar a aquellos que lideras? Abrir tu boca para juzgar con justicia: Esto fue especialmente importante para un rey como Lemuel, pero se aplica a todos. Si tenemos la oportunidad de corregir un error o ver que castigan a alguien por error, debemos hablar y juzgar con rectitud. Debemos defender la causa de los pobres y necesitados que tienen problemas para defenderse adecuadamente. Es notable que esta es su única preocupación política; ella no dice nada sobre la construcción del tesoro, la creación de monumentos a su reinado o el establecimiento de un poder militar dominante. Para ella, el trono del rey está verdaderamente fundado en la rectitud.
Pastor Carlos Umaña
Comunidad Cristiana Lifehouse