El perezoso creará cualquier excusa para evitar el trabajo. Un león en el camino era algo virtualmente imposible en tiempos bíblicos. El perezoso muestra talento creativo; imaginando no solo un león, sino un león feroz, está dedicado al esfuerzo de evitar el trabajo. La única forma en que una puerta puede girar es sobre sus quicios. Lo mismo que hace el vago es su cama. Pero no sale, a menos que sea levantado o golpeado. Por lo tanto, ni el perezoso sale de su nido emplumado, donde yace empapado y estirándose, a menos que el hambre o la necesidad lo despierten y lo críen. La falta de energía e iniciativa en el perezoso es tan profunda que no puede o no atenderá adecuadamente sus necesidades personales.
El perezoso puede carecer de energía e iniciativa, pero no le falta una alta opinión de sí mismo. Se considera más inteligente que siete que sepan aconsejar. El hombre perezoso tiene una gran confianza en sus propias habilidades, pero nunca parece lograr mucho. Siete aquí solo significa perfección, abundancia o multitud. Él es más sabio en sus propios ojos que una multitud de los hombres más sabios. Para algunos, es irresistible involucrarse en las disputas de otras personas. La pelea en realidad no les pertenece, pero la hacen suya. Jesús sabía cuándo no involucrarse en la disputa de otro. El verbo hebreo para llevar literalmente significa “excitarse” … el hebreo podría encajar en la línea, alguien que se enoja por la pelea de otro. Es una necedad y algo peligroso tomar un perro de las orejas. Una vez que lo haces, es difícil soltarlo sin salir lastimado, y el perro nunca lo apreciara. Ni siquiera Sansón agarró a los zorros de las orejas. Hay un mundo de diferencia entre el sufrimiento como cristiano y el sufrimiento como entrometido. Incluso con intenciones cristianas, muchos de nosotros somos demasiado aficionados a inmiscuirnos en los asuntos de otras personas. Salomón pintó la imagen de un guerrero feroz con muchas armas, extendiendo la destrucción a todas partes.
El hombre que engaña a los demás, los engaña y lo cubre diciendo: “¡Solo bromeaba!” Es un peligro para los demás, y un compañero muy desagradable. No tiene malicia. Él solo se entrega al amor puro de la travesura. Él sigue una maquinación de imposición como juego inofensivo. Sus compañeros lo felicitan por su destreza y se unen a la risa del triunfo sobre la víctima de su cruel broma. Del mismo modo que la madera alimenta el fuego, el chismoso o el chisme alimenta la contienda. El fuego no continuará ardiendo sin la madera, y la contienda no continuará cuando el portador del chisme detenga su trabajo. Santiago describió el poder de las palabras para establecer un fuego destructivo. Mientras haya un oído que recibir y una lengua para transmitir, continuará circulando algún tipo de calumnia maliciosa. Pero directamente llega a un oyente que no lo susurrará, y en esa dirección al menos se detiene su progreso.
Este proverbio, repetido a partir de 18:8, explica que los chismes y los informes malvados presentados por el portador de chismes son casi imposibles de resistir. Aquellos que deberían saber mejor encuentran difícil decirle al traidor que deje de hablar. Cuando recibimos las palabras de un chismoso, normalmente tienen un efecto sobre nosotros. Las palabras descienden dentro de nosotros y a menudo cambian la forma en que pensamos y como nos sentimos acerca de las personas, incluso si lo que el chismoso dice no es cierto o no está confirmado. Dios dio una palabra fuerte con respecto a la confirmación del testimonio en Deuteronomio 19. Hay personas que pueden hablar con poder y persuasión, pero tienen un corazón malo. El mal efecto de su corazón malvado se hace mucho más efectivo debido a sus labios lisonjeros.
Escoria de plata echada sobre el tiesto: Este es un ejemplo de algo que se ve superficialmente bien con una capa de plata; pero es loza sin valor en el interior. Entonces, el hombre mencionado en la primera línea puede atraer a la gente superficialmente, pero por dentro no vale nada. Es común que aquellos que odian a otros, ya sea a Dios u hombres, lo disfracen con sus palabras. No quieren renunciar a su odio, pero no quieren ser conocidos como un enemigo. El enemigo oculto engaña a los demás, pero también se engaña a sí mismo. Se imagina a sí mismo como un hombre mejor de lo que realmente es. Este enemigo oculto no debe ser confiable. Incluso si habla amablemente, sus palabras no reflejan los verdaderos pensamientos de su corazón: su odio está cubierto por el engaño. Siete abominaciones es una abstracción para toda la armadura de sus perversos pensamientos y hechos que ofenden por completo las sensibilidades morales de los justos. La congregación: se refiere a una asamblea legal convocada para probar los actos malvados del enemigo y para castigar. En Proverbios, la justicia se impone en un futuro indefinido que dura más que la muerte.
En Sus juicios, Dios a menudo designa que las personas cosechan lo que siembran; que los tratará de la misma manera que han tratado a los demás. Caerán en el pozo que cavaron para otros; la piedra que rodaron contra alguien más caerá sobre ellos. El mentiroso hace su destrucción sin simpatía hacia los demás. Él no siente pena por los que él aplasta; él los odia activamente. La adulación es otra forma en que la lengua mentirosa trae la ruina. Su boca halagadora construye orgullo y manipula a los demás con fines engañosos. El corazón del asunto está expuesto en el 28, con el hecho de que el engaño, ya sea que hiere o calma, es odio práctico, ya que la verdad es vital y el orgullo fatal, para las decisiones correctas.
Pastor Carlos Umaña
Comunidad Cristiana Lifehouse