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El amor de Jesús nunca falla. En la cruz, Él oró incluso por sus asesinos, pidiéndole a Dios el Padre que les perdonara este pecado. Jesús probablemente oró de esta manera por sus enemigos durante todo su ministerio. Esta oración fue escuchada y anotada porque no tenía un lugar privado en donde orar. Con esto Jesús cumplió con su propio mandamiento de amar a nuestros enemigos, bendecir a los que nos maldicen, hacer bien a los que nos aborrecen, y orar por los que nos ultrajan y nos persiguen.
No saben lo que hacen: Con esto, en su oración, Jesús reconoció la ceguera de sus enemigos. Esto no excusó la culpa de aquellos que pusieron a Jesús en la cruz; pero Jesús puso a sus enemigos en la mejor posición posible en su oración al Padre. Nosotros debemos de orar con el mismo corazón, siguiendo el mismo patrón. Si la ignorancia no excusa un crimen, por lo menos disminuye su atrocidad. Sin embargo, estas personas bien sabían que estaban crucificando a un hombre inocente; pero no sabían que, con este acto suyo, estaban trayendo sobre ellos mismos y sobre el país los más fuertes juicios de Dios. En la oración, Padre, perdónalos esa palabra de profecía fue cumplida: habiendo él llevado el pecado de muchos, y orado por los transgresores, Isaías 53:12.
En la cruz, Jesús no mantuvo ninguna posición material. Incluso repartieron su ropa a través de los dados. Esto muestra que Jesús bajó la escalera completa para lograr nuestra salvación. Él se despojó de absolutamente todo, incluso su ropa, haciéndose completamente pobre por nosotros, para que pudiéramos ser completamente ricos en Él. Jesús no fue honrado ni alentado mientras colgaba en la cruz. En su lugar, él fue escarnecido y humillado. Sus enemigos religiosos decían: “A otros salvó; sálvese a sí mismo, si éste es el Cristo, el escogido de Dios”. Sin embargo, fue precisamente porque no se salvó a sí mismo que puede salvar a otros. Puede ser dicho apropiadamente que el amor fue lo que mantuvo a Jesús en esa cruz, no los clavos. En Juan 19:21 leemos que los líderes religiosos entre los judíos se opusieron a este título. Ellos sentían que era falso, porque no creían que Jesús era el Rey de los judíos. Ellos también creían que era degradante, porque mostraba el poder de Roma para humillar y torturar incluso a “el Rey de los judíos”. Sin embargo, Pilato no lo cambiaría, y cuando se le pidió que cambiara la inscripción contestó: Lo que he escrito, he escrito (Juan 19:22).
Uno de los criminales crucificado al lado de Jesús participó en la burla y humillación. Él razonó que, si Jesús era el Mesías, Él debía salvar a aquellos que estaban siendo crucificados con Él. Tanto Mateo como Marcos indican que ambos criminales se burlaron de Jesús. Aunque al principio los dos se burlaron de Jesús, en las horas que pasaron en la cruz, uno de los criminales llegó a ver las cosas de manera diferente y a confiar en Jesús. Este segundo criminal respetó a Dios. Él conocía sus propios pecados. Él conocía a Jesús porque sabía que no había hecho ningún mal, además llamó a Jesús por su nombre y creía que Jesús era quien Jesús dijo que era. También, creía la promesa de vida eterna de Jesús. Jesús respondió a la confianza del segundo criminal, asegurándole que su vida después de la muerte estaría con Jesús, en el paraíso, y no en el tormento. Aquí hay algo realmente extraordinario: una conversación al borde de la muerte, y podría decirse con justicia que es el único ejemplo en la Biblia de salvación de último minuto. Hay una sola conversión al borde de la muerte en la Biblia, para que nadie caiga en desesperación; pero solo una, para que nadie presuma.
Significativamente, este ladrón que confió en Jesús en sus últimos momentos va al mismo paraíso que todos los demás. Esto puede parecer injusto, pero en la imagen completa da gloria a la gracia de Dios, no a los méritos humanos en la salvación. En el cielo, todos estaremos llenos de gozo y de recompensa; pero el grado de nuestra fidelidad ahora determina que tan grande será nuestro contenedor de gozo y recompensa en el cielo, aunque todos serán llenados al máximo que puedan contener. Paraíso (paradeisos), una palabra persa que significa jardín, parque, fue utilizada en la Septuaginta para el jardín del Edén (Génesis 2:8). Después se convirtió en un tipo de felicidad futura para el pueblo de Dios en Isaías 51:3… En el pasaje presente representa el estado de felicidad directamente después de la muerte que Jesús le prometió al criminal.
Jesús le respondió al segundo criminal con mucho más de lo que este esperaba. El ladrón de la cruz tenía un tiempo distante en la mente; Jesús le dijo hoy, el solo pidió ser recordado; Jesús le dijo estarás conmigo, buscaba solo por un reino; Jesús le prometió el paraíso.
Pastor Carlos Umaña
Comunidad Cristiana Lifehouse.
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