Cumplidos los ocho días: Esto se hizo para que Jesús pudiera cumplir todos los aspectos de la ley (según lo ordenado en Levítico 12:2-3). También muestra que José y María eran padres verdaderamente devotos y obedientes. Las ceremonias de circuncisión y purificación fueron necesarias como un recordatorio de que todos nacemos en el pecado (Salmos 51:5). Jesús pudo haber sido excusado porque no nació en el pecado. Sin embargo, lo vemos incluso como un bebé, identificando con los pecadores, como también lo hizo más tarde en Su bautismo y en la cruz.

Ahora hablando en primer lugar de la purificación. Lucas hace que se aplique tanto a María como a Cristo: pues el pronombre ellos, no puede tener ninguna referencia a José. Jesús no estuvo ni ocho días en este mundo, hasta que comenzó a ser contado entre los transgresores. El hijo primogénito de María fue un cordero sin mancha y sin contaminación, pero antes de cumplir una semana, comenzó a cargar con los pecados de muchos. Y así como Él comenzó en el templo ese día, continuó todos los días llevando una vida de dolor, vergüenza y derramamiento de sangre, por nosotros y por nuestros hijos, hasta que terminó en la cruz la obra expiatoria del pecado que su Padre le había encomendado.

Levítico 12 ordena que, en el nacimiento de un hijo, se ofrecerá un cordero como parte de la ceremonia de purificación y dedicación. Sin embargo, permitía que se ofrecieran dos pájaros, si la familia no podía presentar un cordero. La ofrenda de las dos palomas en lugar del cordero y la paloma fue técnicamente llamada La ofrenda de los Pobres. Esto nos hace ver que fue en un hogar común donde nació Jesús. Esto sugiere que todo esto sucedió antes de que vinieran los magos del este. María y José no habrían regresado a Jerusalén después de haber sido advertidos por el ángel y no habrían ofrecido solo dos pájaros después de recibir los regalos de los magos.

Simeón pudo haber sabido que había rumores sobre la venida del Mesías. La noticia del nacimiento de Juan el Bautista y su significado fue ampliamente difundida y los pastores que escucharon el anuncio angélico pudieron haber guardado rebaños del templo, y se pudieron haber informado de lo que pasó entre la gente del templo. Sin embargo, no fueron los rumores, sino el Espíritu quien lo llevó al templo ese día. Simeón era un hombre que sabía cómo ser guiado por el Espíritu Santo, tanto para escuchar la promesa de Dios como para ser incitado a ir al templo en el momento adecuado. La profecía de Simeón estaba llena de amor por su Salvador, y apenas conocía a Jesús. Nosotros que conocemos mucho más sobre Él, debemos amarlo aún más. Era como si Dios le hubiera ordenado a Simeón que vigilara durante toda la noche hasta que viera salir el sol. Esto era ahora, la salida del sol de Dios, y porque Jesús había venido, Simeón podría ser relevado de su vigilancia. Lo asombroso de la profecía de Simeón es que muestra que esta luz es también para los gentiles. La salvación de Jesús comenzó con Israel, pero siempre se extendió más allá de Israel.

Podemos imaginar su combinación de alegría y sorpresa al ver cómo Dios ha tocado los corazones de los demás con una comprensión de su Hijo. No importa lo bien que conozcas a Jesús, hay algo especial en ver que alguien más venga a conocerlo. Él fue puesto para caída y para levantamiento de muchos: Esto se mostraría en la forma en que Pedro se arrepintió, pero Judas se desesperó, en que un ladrón blasfemó, y el otro creyó. Jesús es como un imán que atrae a algunos, pero otros son repelidos de Él. La señal es, literalmente, “un objetivo al que la gente dispara”. Jesús sería el objetivo de un gran mal. Era importante que María supiera que la maternidad del Mesías no sería toda dulzura y luz. Fue a la vez un gran privilegio y una gran carga. Posiblemente, ningún otro humano agonizó tanto por el rechazo y sufrimiento de Jesús como lo hizo su madre. Esto no fue solo por el amor natural de una madre, sino también porque el rechazo de Jesús fue su rechazo. Maravillosamente, la justificación de Jesús era su justificación también.

Estaba también allí Ana, profetisa, hija de Fanuel, de la tribu de Aser. Esta mujer piadosa sirvió a Dios con devoción total. La relación cercana de Anna con Dios se demostró por su amor a Jesús, y su deseo de contarle a otros acerca de Jesús. Ana era una mujer extraordinaria. Como viuda, ella conocía el dolor y la pérdida, pero no se había amargado. Como una mujer de edad avanzada no había perdido la esperanza. Tal vez fue porque era una mujer de alabanza y una mujer de oración.

Lucas enfatiza que Jesús era perfectamente obediente a Dios, aún como niño. Jesús creció y se desarrolló como otros niños; sin embargo, su desarrollo espiritual se nota aquí primero. Podríamos decir que Jesús fue consciente de su identidad y su vocación, según sea apropiado para su edad. A los 5 años no tenía la comprensión de un adulto de 30 años, pero tenía la mayor capacidad de comprensión apropiada para un niño de 5 años. La bondad y la gracia de Dios era evidente en su vida, incluso de niño. Las leyendas de milagros extraños conectados a la infancia de Jesús no son más que cuentos supersticiosos, pero la gracia de Dios era sobre él. Sabemos poco de la vida de Jesús desde el momento en que tenía un mes de edad hasta el momento en que tenía doce años, a excepción de la declaración general en Lucas 2:40. Podemos sentir curiosidad por los detalles de su infancia, pero no hay nada que necesitemos saber, excepto lo que el Espíritu Santo nos dice en la Palabra. Para satisfacer esta curiosidad, los hombres escribieron sus propios llamados “Evangelios de la Infancia”. Contienen milagros espectaculares y tontos como Jesús hablando desde el pesebre, sanando a un hombre hecho en mula por un hechizo; trayendo pájaros de barro a la vida con una palmada de sus manos, sanando a la gente con un roció con su agua vieja de baño, y así sucesivamente. Sin embargo, como dijo Trapp: “Cuando la Escritura no tiene lengua, no debemos tener oídos”.

Pastor Carlos Umaña Comunidad Cristiana Lifehouse.