Lucas nos dice claramente que grabó la historia actual y hechos reales. Esto no es un cuento de “érase una vez”. Estas no son historias fantásticas de Zeus y Apolo en el monte Olimpo. Esto es real. La historia del nacimiento de Jesús comenzó durante el reinado de uno de los hombres más notables de la historia antigua. Nació con el nombre Octavio, el nombre de su padre. Su abuela era hermana de Julio César, y siendo un hombre joven y talentoso, Octavio llegó a la atención de su tío abuelo. Julio César finalmente adopto a Octavio como su hijo, y se hizo su heredero oficial en el año 45 a.C. Octavio tenía la mejor estrategia y los barcos más móviles, y derrotó a las fuerzas combinadas de Marco Antonio y la reina Cleopatra en la batalla de actium. Ahora Octavio era el único gobernante del mundo romano, y tomó el título de Augusto César.
Durante décadas, el mundo en el que Augusto vivió y Jesús nacería, el mundo de la cuenca mediterránea, fue destruido por la guerra, la destrucción, la brutalidad y la inmoralidad. Parecía que la autoridad de este hombre cambió el caos de ese tiempo de una manera dramática. Trajo tres cosas que cambiaron la marea milagrosamente. En primer lugar, él trajo la paz porque había derrotado a todos sus rivales. En segundo lugar, él trajo habilidad política y administrativa, tal vez incluso brillantez. En tercer lugar, trajo grandes sumas de dinero de Egipto para pagar a los soldados y para ayudar a la economía romana. Pero tan grande como fue Augusto César, no era más que un hombre.
El registro y el censo descritos no eran para el mantenimiento de registros simples o estadísticas. Eran para cobrar impuestos de manera eficiente y efectiva a cada persona en el Imperio Romano. Justino Mártir, a mediados del siglo II, dijo que en su tiempo (más de un centenar de años después de la época de Jesús) podría buscar el registro del mismo censo que Lucas mencionó. En este es otro anclaje histórico, asegurando el relato de Lucas con el reinado de personas históricas conocidas y verificables. Un solo hombre, en los palacios de marfil de Roma, dio una orden y el mundo entero respondió. Es probable que hasta ese momento nunca haya habido un hombre con poder sobre más vidas que el Augusto César. El viaje de Nazaret a Belén (a las afueras de Jerusalén) es de aproximadamente 128 kilómetros. Esto no era una distancia corta en aquellos días. Fue un compromiso significativo, costando tiempo y dinero. A menudo pensamos que María estaba cerca del parto cuando hicieron este viaje, pero puede que este no haya sido el caso. José pudo haber estado ansioso por sacarla de Nazaret para evitar la presión del escándalo. Lucas nos dice que fue mientras estaban en Belén, aconteció que estando ellos allí, se cumplieron los días de su alumbramiento. Según la ley romana, María no tuvo que ir con José para el censo de impuestos, pero tenía sentido que fuera con José, sobre todo porque ella estaba en las últimas etapas de un embarazo controversial, sin duda el tema de mucho chisme en Nazaret.
Una de las cosas sorprendentes de la narrativa de Lucas es lo simple que es en contraste con lo grande que son los eventos. En nuestra era moderna, los eventos pequeños a menudo se inflan con descripción excesiva y se presentan como más importante de lo que realmente son. Sin embargo, bajo la inspiración del Espíritu Santo, Lucas presentó este evento asombroso de una manera discreta. No se nos dice que nadie asistió a María en el parto, aunque alguien lo haya hecho. De una forma u otra, esta joven estaba completamente separada de toda su familia y amigos que la apoyaban, y que vivían en Nazaret. La fecha del 25 de diciembre es improbable pero no imposible, esta fecha fue popularizada por primera vez en la iglesia del siglo IV. Trapp señala que la palabra traducida pañales proviene de la antigua palabra griega que significa “romper”, lo que significa que fueron tiras de tela rota envueltas alrededor de Jesús.
Se sabía que los pastores de Belén cuidaban el rebaño del templo. Es posible que estos hombres también hayan protegido y cuidado a los corderos usados en el sacrificio del templo. Muchos han dicho que una fecha de finales de diciembre es imposible, porque los pastores no habrían salido por la noche en esa época del año. Sin embargo, los inviernos cálidos no son desconocidos en Judea. Interrumpiendo esta tranquila y oscura noche fue la brillante presencia de un ángel y la gloria del Señor. El primer ángel trajo buenas nuevas (significa literalmente que ellos predicaban el evangelio) a estos pastores, quienes se consideraron como marginados sociales. Se anunció el nacimiento de un Salvador, que era (y es) exactamente la necesidad de la humanidad. No necesitamos otro asesor, un reformador o un comité, sino un Salvador. Después del anuncio del ángel, apareció un grupo de ángeles. Este fue una multitud de las huestes celestiales (una banda de soldados) que proclamaban paz. El mundo necesitaba entonces y necesita ahora la paz. Incluso los paganos del siglo I sintieron esta necesidad de paz y un salvador. Epictetus, un escritor pagano del siglo I, expresó lo siguiente: “Aunque el emperador puede dar paz de guerra en tierra y mar, es incapaz de dar la paz de la pasión, el dolor, y la envidia. No puede dar la paz de corazón, por la cual el hombre anhela aún más que la paz externa”. El contraste entre la gloria angelical y el humilde Jesús debe haber parecido extremo. A Dios le encanta colocar su gloria en lugares improbables para que Su gloria se muestre más claramente. Que Dios tenga toda la gloria, para que tengamos la paz.
Pastor Carlos Umaña
Comunidad Cristiana Lifehouse