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Esta despedida no fue fácil. Pablo derramó su vida y su amor en estos líderes de Éfeso, y ellos lo amaron profundamente a cambio. No se nos dice cómo fue plantada una iglesia en Tiro, pero había discípulos ahí. Esto nos recuerda que el libro de los Hechos solo nos da una imagen parcial de la actividad de la iglesia primitiva. Aparentemente, entre los discípulos de Tiro, algunos profetizaron sobre el peligro que le esperaba a Pablo en Jerusalén, algo sobre lo que ya se le había advertido antes en varios lugares.
Parece que la advertencia específica de que no subiese a Jerusalén fue una interpretación humana de la profecía del Espíritu Santo sobre el peligro que le esperaba a Pablo. De lo contrario, es difícil entender por qué Pablo iría en contra de la dirección del Espíritu Santo, a menos que estuviera en rebelión directa, lo cual algunos comentaristas creen que es así. A pesar de las súplicas sinceras de los cristianos de Tiro, Pablo y su grupo no desistieron de ir a Jerusalén. Él estaba persuadido de que era la voluntad de Dios, así que continuaron. La costumbre de caminar con un viajero hasta las afueras de la ciudad era tradicional. Sin embargo, la costumbre de arrodillarse juntos en la playa para orar era únicamente cristiana.
Debe haber sido maravilloso para Pablo y sus compañeros encontrar cristianos en casi cada ciudad en la que se detenían. Esto nos muestra la expansión y la profundidad del movimiento cristiano en todo el imperio romano. Al parecer, había cristianos por todas partes. Después del trabajo de Felipe de traer al eunuco etíope a la fe, predicó a través la región costera y terminó en Cesarea. Muchos años después aún seguía ahí. Felipe era conocido por las buenas nuevas que presentaba a otras personas, las buenas noticias sobre quién es Jesús y lo que hizo por nosotros.
Es interesante que con estas cuatro hijas que tenían el don de profecía, ninguna de ellas parece haber dicho a Pablo nada sobre su próxima estancia en Jerusalén. El Espíritu Santo pudo haberlas usado, pero eligió usar a alguien más. Según registros antiguos: Las hijas, o por lo menos algunas de ellas, vivieron hasta una edad muy avanzada y eran muy estimadas como informantes sobre personas y eventos pertenecientes a los primeros años del cristianismo de Judea.
En el espíritu de los profetas del Antiguo Testamento, Agabo actuó su mensaje para Pablo- que le esperaba cierto peligro en Jerusalén. La profecía de Agabo era verdadera y genuinamente del Espíritu Santo. Pero a esta palabra verdadera, le agregaron una aplicación humana (le rogamos nosotros y los de aquel lugar, que no subiese a Jerusalén). Esas palabras adicionales no venían del Señor, si no Pablo hubiera sido desobediente al ir a Jerusalén, incluso Lucas y los compañeros de viaje de Pablo trataron de persuadirlo para que no fuera a Jerusalén. La insistencia de Pablo de ir a Jerusalén a pesar de los peligros predichos por el Espíritu Santo no era resultado de rebelión, sino una respuesta obediente a la orden del Espíritu Santo que estaba en su corazón. Él estaba obligado en el Espíritu a ir a Jerusalén. Las advertencias del Espíritu Santo tenían la intención de preparar a Pablo, no de detenerlo.
Elegir sufrir significa que algo anda mal; elegir la voluntad de Dios, incluso si esto significa sufrir, es algo muy diferente. Ningún santo sano elige el sufrimiento; elige la voluntad de Dios, tal como lo hizo Jesús, ya sea que implique sufrimiento o no. Piensa en el Salvador por el que Pablo estaba dispuesto a pagar este precio; piensa en el mensaje que trajo esta disposición. Los compañeros de Pablo –incluyendo a Lucas– llegaron a entender que la voluntad de Dios se haría. Llegaron a confiar en que incluso si Pablo estaba en lo correcto, e incluso si estaba equivocado, Dios lo usaría.
Nuevamente, las advertencias de peligro vinieron del Espíritu Santo y fueron hechas para preparar a Pablo. La petición de desistir era entendible, incluso lógica; Sin embargo, no era de Dios. Ellos pudieron reconocer esto cuando interpretaron la insistencia de Pablo de ir a Jerusalén a pesar del peligro, como haciendo la voluntad del Señor. Es muy fácil agregar nuestra interpretación o aplicación a lo que creemos que es una palabra de Dios, pensando que también es del Señor. Muchas veces se nos hace fácil decir o interpretar la voluntad de Dios para alguien más.
Pastor Carlos Umaña
Comunidad Cristiana Lifehouse.
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