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José subió, arriba a la presencia real, como lo había hecho otras veces y le hizo saber a Faraón: Mi padre y mis hermanos, y sus ovejas, y sus ganados y todo lo que tienen, han venido de la tierra de Canaán; como quisiste y he aquí, están en la tierra de Gosén.
Al comunicarle José al faraón se estaba cumpliendo el plan de Dios y el deseo de José. José estaba nuevamente con su padre y hermanos y toda su familia. También tenía, notablemente, un alto estatus en el gobierno de Egipto. Pero, aun así, la familia tenía que pedir permiso para habitar en la tierra de Gosén.
La bendición es debido a José. Él salvó a Egipto; y a gran parte del mundo, de un hambre terrible y ahora toda la familia de Israel es bendecida y reciben una herencia a causa de José. Podemos asumir que por lo menos algunos de los hermanos de José y su familia eran competentes como pastores. Wilkinson piensa que es posible que los hijos de Jacob pudieran haber pedido y obtenido una concesión de tierra del monarca egipcio con la condición de que se realizaran ciertos servicios por sí mismos y por sus descendientes. Aquí se habla de la provincia de; Shar-Kiyeh, que se corresponde lo más posible con la antigua Gosén, siendo incluso en los tiempos modernos extremadamente productiva y densamente poblada. Los pastores en una hacienda egipcia eran elegidos por el mayordomo, quien comprobaba su carácter y habilidad antes de ser designados para un cargo tan importante.
Se ha pensado que la presentación de Jacob al rey egipcio se pospuso hasta después de la entrevista del monarca con sus hijos debido al carácter público y político de esa entrevista, relacionándose con la ocupación de la tierra. Mientras que La presentación del soberano al Jacob fue de una descripción puramente personal y privada. Y Jacob bendijo a Faraón. No se limitó a extenderle el saludo habitual otorgado a los reyes como el ¡Viva el rey para siempre! de épocas posteriores, consciente de su dignidad como un profeta de Jehová, pronunció sobre él una bendición celestial.
En su entrevista, el Faraón le preguntó a Jacob por su edad. Y Jacob dijo a Faraón: Los días de los años de mi peregrinaje; literalmente, de mis peregrinaciones, vagabundeos sin ninguna condición establecida, son ciento treinta años. Dado que José tenía ahora treinta y siete años de edad, es evidente que nació en el noventa y uno de su padre; y dado que este evento tuvo lugar en el año catorce de la residencia de Jacob en Padan-aram, es igualmente evidente que Jacob tenía setenta y siete años cuando salió de Beerseba tras conseguir la bendición patriarcal. La vida de Jacob se quedó corta en comparación con la de sus antepasados en cuanto a duración, por lo que superó con creces a la de ellos en cuanto a las miserias que en ella se amontonaban.
Jacob confesó que estaba en una peregrinación. Él sabía que su verdadero hogar estaba en otro lugar: el cielo. Pocos y malos han sido los días de los años de mi vida: Esto no fue una declaración cínica de Jacob. Reconoció que el carácter general y la duración de su vida; que vivió en la carne, no se compara con la eternidad ni con la vida de sus antepasados.
Faraón reconoció que Jacob era un hombre de Dios al aceptar su bendición. En la religión egipcia se pensaba que el faraón era un dios. Consideraban que faraón era la encarnación humana de Ra, el dios del sol. Esto significa que era notable que le permitiera a Israel obsequiar una bendición sobre él.
La familia de Israel miró a José, solamente a José, como su fuente de provisión y suministro. Aunque había una gran hambruna en toda esta región, la obra de Dios a través de la sabia preparación de José significó que hubiera pan para la familia de José y para innumerables personas.
Pastor Carlos Umaña
Comunidad Cristiana Lifehouse.
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