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Israel como cabeza de la familia teocrática comenzaron su viaje; literalmente, rompió su campamento, con todo lo que tenía, y vino de Hebrón a Beerseba donde Abraham e Isaac habían residido durante períodos considerables y habían levantado altares a Jehová; Jacob ofreció sacrificios al Dios de su padre Isaac. Probablemente dando gracias a Dios por las noticias sobre José; incluso consultando a Dios sobre su viaje a Egipto; puede ser, derramando ante Dios su temor, así como su gratitud y alegría, y ciertamente orando para que Dios le confirme a él y a los suyos el pacto que había hecho con sus padres. Más de 40 años antes, cuando Jacob estaba a punto de salir de la tierra prometida, Dios le habló en un sueño. Ahora, cuando está a punto de abandonar la tierra de nuevo, Dios de nuevo le trae consuelo a través de un sueño.

El nombre Jacob, en el verso dos probablemente se empleó para recordarle a él lo que había sido, y él dijo: Heme aquí. Y dijo: Yo soy Jehová, el Dios de Abraham tu padre”. Como en aquella ocasión anterior cuando partía para Padanaram, así ahora, cuando parte para Egipto, recibe una seguridad reconfortante. No temas bajar a Egipto. Esto era motivo de las aprensiones de Jacob, ya que Abraham había estado en peligro en la tierra de los faraones, a Isaac se le había prohibido ir allí, y Egipto había sido anunciado como un lugar de servidumbre para sus descendientes. Porque allí haré de ti una gran nación. Jacob había recibido previamente el mandato, acompañado de la bendición divina, de ser fecundos y multiplicarse. Dos veces se había predicho previamente que se convertiría en un pueblo multitudinario. La presente promesa era una indicación de que el cumplimiento de la profecía estaba cerca.

Dios le dice a Jacob que Él descenderá con él a Egipto. Esto no es una prueba de que los hebreos creían en una deidad local que los seguía cuando cambiaban de morada y se limitaban a el distrito en el que residían durante un tiempo, sino simplemente una expresión metafórica de la eficacia y la integridad de la protección divina y seguramente también, “te resucitaré” significa que Dios seguramente recuperará su cuerpo para el entierro en Canaán en caso de que muera en Egipto, y sus descendientes para establecerse en la tierra de su herencia.

José pondrá su mano sobre tus ojos, es decir, realizará por ti los últimos oficios de afecto cerrando tus ojos en la muerte, un servicio en el que el corazón humano en todas las épocas y países se ha comprometido. Un padre al borde de la muerte siempre está muy deseoso de que su esposa, hijos y nietos deban estar con él. Si hay uno a la distancia, inmediatamente será enviado a buscar, y hasta que llegue, el padre llorará y se quejará: Hijo mío, ¿no vendrás? Yo no puedo morir sin ti. Cuando llegue, tomará las manos de su hijo, y las besará, y se las colocará en los ojos, la cara y la boca, y dirá: “Ahora yo muero”.

Jacob se levantó habiendo recibido nuevo vigor de la visión de Beerseba, es probable que su estancia allí fuera de más de un día o dos, tal vez sólo una noche.  Y los hijos de Israel llevaron a Jacob, su padre, y a sus pequeños, y a sus esposas. A diferencia de las tribus paganas que los rodeaban, y de las naciones orientales en general, la familia de Jacob honró a las esposas como al vaso más frágil. Ellos tomaron sus ganados y sus bienes (incluyendo probablemente a sus sirvientes), que habían adquirido en la tierra de Canaán, aun cuando el Faraón había pedido a Jacob que no considerara sus bienes, porque el bien de toda la tierra de Egipto estaba delante de él; pero Jacob no deseaba aprovecharse de la bondad de Faraón, ni deberle mayores obligaciones de las que consideraba necesarias.

Pastor Carlos Umaña
Comunidad Cristiana Lifehouse.

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