Jehú no tenía órdenes directas ni había sido comisionado para llevar juicio sobre el rey de Judá, pero lo hizo de todas formas. Conciente o inconcientemente, fue guiado por Dios y mató a Ocozías.
Ocozías estaba contento con asociarse con el reino del norte y sus perversos reyes. Por lo tanto, murió con el mismo juicio que vino sobre el rey de Israel.
Ocozías también era pariente de sangre de Acab (Acab era su abuelo); por lo tanto, cayó bajo el mismo juicio que vino sobre Acab y sus descendientes.
Segunda de Crónicas 22:1-9 también registra el reino de Ocozías y su vergonzoso final a manos de Jehú. La reconciliación de los detalles de la muerte de Ocozías entre 2 de Crónicas 22 y 2 de Reyes 9 es complicada; pero definitivamente posible. Adam Clarke —entre otros comentaristas— cuidadosamente cuadra los detalles.
Cuando Ocozías fue asesinado en batalla, le dieron un entierro digno; no porque lo mereciera, sino solo porque su ancestro Josafat fue un hombre temeroso de Dios.
Jezabel llamó a Jehú Zimri, el nombre del hombre que asesinó al rey Baasa de Israel. Zimri era siervo de Baasa, un comandante de su ejército. Era su manera de llamar a Jehú un rebelde despreciable. Fue también una amenaza implícita, porque el breve reinado de Zimri fue terminado por Omri, que era el padre de Acab y el suegro de esta misma Jezabel. Por inferencia, Jezabel dijo: «La dinastía de Omri te derrotará tal como derrotó a Zimri.
Sin duda, el ornamento de Jezabel tenía la intención de crear una apariencia de reina ante la muerte latente y sirvió como preparación para un entierro real. Su vanidad innata se manifestó hasta el último momento.
Los eunucos en la ventana, probablemente, trabajaban para Jezabel; pero respondieron rápidamente a la petición de apoyo de Jehú. Posiblemente, habían despreciado a esta reina perversa y pagana por mucho tiempo. Jehú, enfáticamente, respondió su pregunta sobre el bien. “No puede haber verdadero bien mientras permitamos que las infidelidades y hechizos de alguna Jezabel nos atraigan y nos afecten. Cualesquiera que sean sus encantos, debe ser arrojada por la ventana antes de que pueda estar en paz”.
En las culturas antiguas del Oriente Próximo, esta profanación de un cadáver era peor que la muerte. Sin embargo, no se turbó en absoluto ante el horrible final de Jezabel; comió y bebió después de pisotear su cadáver y pasar sobre el pavimento salpicado con su sangre. Su cerebro, que concibió maldad contra los siervos de Dios, es esparcido sobre las paredes.
La promesa de Dios contra Jezabel y la casa de Acab fue cumplida exactamente y como debía ser. La sangre de Joram sirvió como abono para la parcela que le fue arrebatada a Nabot, y Jezabel se añadiría a este abono. ¡Oh, jardín de hierbas compradas a alto precio, abonadas con realeza!
Sin embargo, conforme la casa de Jehú se corrompió, también enfrentaría juicio. Oseas 1:4 habla del juicio que vendría contra la casa de Jehú: “yo castigaré a la casa de Jehú por causa de la sangre de Jezreel, y haré cesar el reino de la casa de Israel”.
Pastor Carlos Umaña
Comunidad Cristiana Lifehouse.